ยูเนสโกขึ้นทะเบียนต้นฉบับมหาภารตะ อรรถศาสตร์ และราชตรังคินี ในบัญชีภูมิภาคเอเชีย-แปซิฟิก

ต้นฉบับสามฉบับเพิ่มยอดขึ้นทะเบียนระดับภูมิภาคของอินเดียเป็นหก

ต้นฉบับที่เก็บรักษาในปูเน ไมซูรู และศรีนคร ได้รับการขึ้นทะเบียนในบัญชีความทรงจำแห่งโลกระดับภูมิภาคเอเชียและแปซิฟิกของยูเนสโก ส่งผลให้จำนวนรายการของอินเดียเพิ่มเป็นหกรายการ เอกสารที่ได้รับการยอมรับใหม่ ได้แก่ ต้นฉบับมหาภารตะบนเปลือกต้นเบิร์ช ต้นฉบับอรรถศาสตร์ของเกาฏิลยะบนใบลาน และต้นฉบับราชตรังคินีของกัลหณะ พงศาวดารแคชเมียร์จากคริสต์ศตวรรษที่ 12

การตัดสินใจมีขึ้นในการประชุมสมัยที่ 11 ของคณะกรรมการความทรงจำแห่งโลกสำหรับเอเชียและแปซิฟิก ณ กรุงจาการ์ตา ประเทศอินโดนีเซีย เจ้าหน้าที่อินเดียประกาศการขึ้นทะเบียนเพิ่มเติมเมื่อวันที่ 5 พฤศจิกายน 2026 PIB Culture ซึ่งเป็นหน่วยงานข้อมูลข่าวสารด้านวัฒนธรรมของรัฐบาล ได้เผยแพร่ภาพใบรับรองของยูเนสโกบน X

ดร. สัจฉิทานันท์ โจชี เลขาธิการสมาชิกของศูนย์ศิลปะแห่งชาติอินทิรา คานธี (IGNCA) เป็นผู้ประกาศการยอมรับ ศูนย์ฯ มีส่วนช่วยจัดทำแฟ้มเสนอชื่อ ซึ่งเป็นเอกสารแสดงเหตุผลในการบรรจุต้นฉบับแต่ละฉบับไว้ในบัญชี

รายการขึ้นทะเบียนทั้งสามสะท้อนแนวทางที่หลากหลายในการทำความเข้าใจเรื่องราวของมนุษย์ ทั้งการบันทึกอดีต การพิจารณาทางเลือกทางศีลธรรม และการจัดระเบียบการปกครอง อีกทั้งยังชี้ให้เห็นความสำคัญของเอกสารต้นฉบับที่ถ่ายทอดแนวคิดเหล่านี้มาสู่คนรุ่นหลัง ต้นฉบับที่ได้รับการยอมรับแต่ละฉบับมีสถาบันผู้ดูแลที่ระบุชัดเจน เชื่อมโยงการประกาศระดับนานาชาติเข้ากับคอลเล็กชันในสามเมืองของอินเดีย

เอกสารใดบ้างที่ได้รับการยอมรับ?

ใบรับรองระบุต้นฉบับแต่ละฉบับและผู้ดูแล ต้นฉบับมหาภารตะที่ขึ้นทะเบียนเป็นเอกสารซึ่งเขียนบนเปลือกต้นเบิร์ช หรือที่เรียกว่าเบิร์ชปัตรา เก็บรักษาอยู่ที่สถาบันวิจัยตะวันออกภัณฑารกรในปูเน ใบรับรองระบุว่างานชิ้นนี้เป็นมหากาพย์แห่งเอเชียใต้ที่ยังคงอยู่คู่กาลเวลา

รายการอรรถศาสตร์ระบุต้นฉบับโบราณบนใบลานว่าด้วยการปกครองและศิลปะการบริหารรัฐกิจ ซึ่งเก็บรักษาไว้ที่สถาบันวิจัยตะวันออกในไมซูรู ส่วนต้นฉบับราชตรังคินีเก็บรักษาอยู่ที่หอสมุดวิจัยตะวันออก ภายในอาคารหอสมุดศรีประตาปสิงห์ในศรีนคร

เปลือกต้นเบิร์ชและใบลานเป็นวัสดุที่ใช้จารึกข้อความ การระบุวัสดุเหล่านี้ช่วยอธิบายความหมายของมรดกเอกสารในกรณีนี้ นั่นคือทั้งแนวคิดในผลงานและวัตถุที่หลงเหลือซึ่งถ่ายทอดแนวคิดเหล่านั้นต่อมา ประกาศไม่ได้ระบุช่วงเวลาที่จัดทำสำเนาต้นฉบับเหล่านี้ หรือกำหนดการเปิดให้ประชาชนเข้าถึงเพิ่มเติม

ราชตรังคินีชูประวัติศาสตร์แคชเมียร์

กัลหณะประพันธ์ราชตรังคินีในคริสต์ศตวรรษที่ 12 ผลงานนี้บันทึกเรื่องราวตามลำดับเวลาของผู้ปกครองแคชเมียร์ พัฒนาการทางการเมือง ตลอดจนชีวิตทางสังคมและวัฒนธรรม จึงมีสถานะโดดเด่นในบรรดางานเขียนประวัติศาสตร์ของอินเดีย

พงศาวดารบอกเล่าเหตุการณ์ตามลำดับที่เกิดขึ้นในช่วงเวลาต่าง ๆ ผลงานของกัลหณะใช้ทั้งหลักฐาน ขนบธรรมเนียมที่สืบทอดกันมา และการสืบค้นอย่างมีวิจารณญาณเพื่อพิจารณาอดีต แนวทางดังกล่าวทำให้ผู้อ่านได้มากกว่าเรื่องราวต่อเนื่องของผู้ปกครอง เพราะยังเชื่อมโยงเหตุการณ์ทางการเมืองเข้ากับสังคมที่เหตุการณ์เหล่านั้นเกิดขึ้น

ต้นฉบับในศรีนครจึงถ่ายทอดผลงานที่ว่าด้วยการประกอบสร้างและทำความเข้าใจประวัติศาสตร์ การได้รับการยอมรับครั้งนี้ทำให้งานเขียนประวัติศาสตร์ของแคชเมียร์ได้รับการจัดวางเคียงข้างวรรณกรรมมหากาพย์และแนวคิดทางการเมืองที่ปรากฏในผลงานอีกสองรายการ

มหาภารตะพิจารณาหน้าที่และทางเลือกอันยากลำบาก

ต้นฉบับมหาภารตะที่สถาบันวิจัยตะวันออกภัณฑารกรเป็นตัวแทนของหนึ่งในมหากาพย์สำคัญแห่งอารยธรรมอินเดีย อิทธิพลของผลงานแผ่ขยายไปสู่วรรณกรรม ปรัชญา และขนบธรรมเนียมทางวัฒนธรรม จนกลายเป็นส่วนหนึ่งของความทรงจำทางวัฒนธรรมร่วมของเอเชียใต้

มหากาพย์เรื่องนี้สำรวจธรรมะ หน้าที่ ความยุติธรรม อำนาจ และความสัมพันธ์ระหว่างมนุษย์ ในที่นี้ ธรรมะอาจเข้าใจได้ว่าเป็นความรับผิดชอบและการประพฤติตนอย่างเหมาะสมที่คาดหวังจากบุคคล แม้บางครั้งความรับผิดชอบเหล่านั้นจะขัดแย้งกันได้ ตัวอย่างเช่น หน้าที่ต่อครอบครัวอาจไม่สอดคล้องกับพันธะที่จะต้องกระทำอย่างยุติธรรม

ความขัดแย้งเหล่านี้ช่วยอธิบายความสำคัญทางความคิดที่สืบทอดยาวนานของผลงาน ตัวละครต้องเผชิญทางเลือกที่เกี่ยวพันกับความภักดีซึ่งแข่งขันกันและผลลัพธ์จากการใช้อำนาจ คำถามทางปรัชญาเกิดขึ้นจากความสัมพันธ์ระหว่างมนุษย์ ทำให้ปัญหาทางจริยธรรมที่ซับซ้อนเข้าใจได้ผ่านเรื่องเล่า

เอกสารที่ได้รับการยอมรับทำให้แนวคิดเหล่านั้นมีตัวตนเป็นรูปธรรม นั่นคือต้นฉบับบนเปลือกต้นเบิร์ชที่เก็บรักษาในปูเน การขึ้นทะเบียนเชื่อมโยงอิทธิพลทางวัฒนธรรมอันกว้างขวางของมหากาพย์เข้ากับเอกสารฉบับหนึ่งที่ยังคงหลงเหลืออยู่

อรรถศาสตร์บันทึกแนวคิดเรื่องการบริหารรัฐ

อรรถศาสตร์ของเกาฏิลยะกล่าวถึงการปกครอง นโยบายเศรษฐกิจ การทูต การบริหาร และยุทธศาสตร์ ต้นฉบับบนใบลานที่เก็บรักษาในไมซูรูถ่ายทอดผลงานที่ว่าด้วยการดำเนินงานของรัฐและการตัดสินใจของผู้นำ

ศิลปะการบริหารรัฐกิจหมายถึงภารกิจเชิงปฏิบัติของการปกครอง ครอบคลุมการจัดระบบบริหารราชการ การจัดการทรัพยากร และการดำเนินความสัมพันธ์กับรัฐอื่น อรรถศาสตร์รวบรวมหัวข้อเหล่านี้ไว้ด้วยกัน สะท้อนแนวคิดทางการเมืองและการบริหารของอินเดียโบราณ

จึงสามารถอ่านรายการขึ้นทะเบียนใหม่ทั้งสามร่วมกันได้ โดยไม่จำเป็นต้องลดทอนให้เป็นเรื่องเดียวกัน ราชตรังคินีพิจารณาผู้ปกครองและเหตุการณ์ตามกาลเวลา มหาภารตะสำรวจหน้าที่ ความยุติธรรม และความสัมพันธ์ระหว่างมนุษย์ ส่วนอรรถศาสตร์พิจารณาการจัดระเบียบและการใช้อำนาจทางการเมือง

ความหลากหลายนี้คือจุดเด่นของการยอมรับครั้งล่าสุด มรดกเอกสารของอินเดียประกอบด้วยผลงานที่ตั้งคำถามว่าผู้คนควรปฏิบัติตนอย่างไร รัฐบาลควรทำงานอย่างไร และคนรุ่นหลังควรทำความเข้าใจอดีตอย่างไร

การขึ้นทะเบียนเพิ่มจากสามเป็นหกได้อย่างไร

รายการสามรายการก่อนหน้าของอินเดียในบัญชีระดับภูมิภาคได้รับการขึ้นทะเบียนในปี 2024 ได้แก่ ต้นฉบับรามจริตมานัสของตุลสีทาสที่มีภาพประกอบและภาพจิตรกรรมขนาดจิ๋วอันประณีต ต้นฉบับปัญจตันตระหายากจากคริสต์ศตวรรษที่ 15 และต้นฉบับหฤทัยโลกะ-โลจนะ ผลงานว่าด้วยกวีนิพนธ์อินเดีย

ต้นฉบับปัญจตันตระบันทึกนิทานเปรียบเทียบและเรื่องราวสอนใจ ส่วนหฤทัยโลกะ-โลจนะว่าด้วยการศึกษาและตีความบทกวี เมื่อรวมกับรามจริตมานัสฉบับภาพประกอบ รายการเหล่านั้นได้สะท้อนกิจกรรมทางวรรณกรรมและความคิดหลากหลายรูปแบบอยู่แล้ว ก่อนมีรายการเพิ่มเติมครั้งล่าสุด

ลำดับการขึ้นทะเบียนมีดังนี้:

• ปี 2024: รามจริตมานัส ปัญจตันตระ และหฤทัยโลกะ-โลจนะ ได้รับการขึ้นทะเบียนในบัญชีระดับภูมิภาคเอเชีย-แปซิฟิก
• การประชุมคณะกรรมการสมัยที่ 11 ณ กรุงจาการ์ตา: ต้นฉบับมหาภารตะ อรรถศาสตร์ และราชตรังคินีได้รับอนุมัติให้ขึ้นทะเบียน
• 5 พฤศจิกายน 2026: เจ้าหน้าที่อินเดียประกาศรายการเพิ่มเติม และ PIB Culture เผยแพร่ภาพใบรับรอง

รายการใหม่สามรายการทำให้ยอดรวมระดับภูมิภาคของอินเดียเพิ่มขึ้นจากสามเป็นหกรายการ หรือคิดเป็นครึ่งหนึ่งของยอดทั้งหมด และขยายขอบเขตเนื้อหาให้ครอบคลุมงานเขียนประวัติศาสตร์ของแคชเมียร์และผลงานสำคัญด้านการปกครอง

เจ้าหน้าที่กล่าวถึงการตัดสินใจอย่างไร

กาเชนทรา ซิงห์ เชควัต รัฐมนตรีว่าการกระทรวงวัฒนธรรมสหภาพ ระบุว่าการขึ้นทะเบียนครั้งนี้เป็นการยอมรับครั้งสำคัญต่อมรดกเอกสารและอารยธรรมของอินเดีย ในแถลงการณ์บน X เขาเชื่อมโยงผลงานทั้งสามเข้ากับการศึกษาประวัติศาสตร์ แนวคิดทางปรัชญา และศิลปะการบริหารรัฐกิจ

ผลงานอันล้ำค่าเหนือกาลเวลาเหล่านี้เป็นตัวแทนของขนบธรรมเนียมอันรุ่มรวยด้านการศึกษาประวัติศาสตร์ แนวคิดทางปรัชญา และศิลปะการบริหารรัฐกิจ ซึ่งภูมิปัญญายังคงเป็นแรงบันดาลใจแก่มวลมนุษยชาติ

IGNCA มีส่วนจัดทำแฟ้มเสนอชื่อผลงานทั้งสาม ขั้นตอนด้านเอกสารนี้เชื่อมโยงต้นฉบับที่สถาบันต่าง ๆ ดูแลเข้ากับการพิจารณาความสำคัญด้านมรดกเอกสารของคณะกรรมการระดับภูมิภาค

การขึ้นทะเบียนทำให้เอกสารเหล่านี้ปรากฏในบัญชีของยูเนสโกสำหรับเอเชียและแปซิฟิก ซึ่งเป็นเวทีระดับภูมิภาคสำหรับยอมรับและอนุรักษ์มรดกเอกสาร ใบรับรองระบุทั้งผลงานและสถาบันที่รับผิดชอบดูแลต้นฉบับที่ได้รับการยอมรับ

การอนุรักษ์และการเข้าถึงเป็นประเด็นเชิงปฏิบัติ

การประกาศครั้งนี้เกิดขึ้นในช่วงที่อินเดียดำเนินโครงการพันธกิจญาณภารตัม ซึ่งมุ่งค้นหา อนุรักษ์ ส่งเสริม และแปลงต้นฉบับทั่วประเทศให้เป็นดิจิทัล เป้าหมายที่ระบุไว้รวมถึงการทำให้คนรุ่นหลังและประชาคมโลกเข้าถึงมรดกต้นฉบับได้

การอนุรักษ์และการแปลงเป็นดิจิทัลตอบโจทย์ที่ต่างกัน การอนุรักษ์ดูแลต้นฉบับที่เป็นวัตถุ ส่วนการแปลงเป็นดิจิทัลสร้างบันทึกในรูปแบบดิจิทัลเพื่อให้เปิดดูและศึกษาได้ สำหรับผลงานที่เก็บรักษาบนเปลือกต้นเบิร์ชและใบลาน การดูแลตัววัตถุและการเปิดให้เข้าถึงเนื้อหาเป็นส่วนที่เชื่อมโยงกันในการรักษามรดกเอกสารให้พร้อมใช้งาน

ที่ตั้งของสถาบันทำให้ภารกิจนี้มีแผนที่ชัดเจน ปูเนเก็บรักษาต้นฉบับมหาภารตะที่ได้รับการยอมรับ ไมซูรูเก็บต้นฉบับอรรถศาสตร์ และศรีนครเก็บต้นฉบับราชตรังคินี ผู้ดูแลของแต่ละแห่งรักษาเอกสารที่เชื่อมโยงคอลเล็กชันท้องถิ่นเข้ากับประวัติศาสตร์อันกว้างขวางของวรรณกรรม จริยธรรม และการปกครอง

ขณะนี้รายการขึ้นทะเบียนระดับภูมิภาคทั้งหกครอบคลุมวรรณกรรมภาพประกอบ นิทาน กวีนิพนธ์ แนวคิดในมหากาพย์ งานเขียนประวัติศาสตร์ และศิลปะการบริหารรัฐกิจ การยอมรับครั้งล่าสุดทำให้เอกสารอีกสามฉบับเป็นที่รู้จักในระดับนานาชาติ ขณะที่พันธกิจด้านต้นฉบับของอินเดียยังคงเดินหน้าค้นหา อนุรักษ์ และเผยแพร่คอลเล็กชันเหล่านี้

ประเด็นสำคัญ

• ยูเนสโกเพิ่มต้นฉบับมหาภารตะ อรรถศาสตร์ และราชตรังคินีในบัญชีความทรงจำแห่งโลกระดับภูมิภาคเอเชียและแปซิฟิก
• การตัดสินใจมีขึ้นที่กรุงจาการ์ตา และเจ้าหน้าที่อินเดียประกาศเมื่อวันที่ 5 พฤศจิกายน 2026
• ต้นฉบับที่ได้รับการยอมรับเก็บรักษาอยู่ในปูเน ไมซูรู และศรีนคร ตามลำดับ
• IGNCA ช่วยจัดทำแฟ้มเสนอชื่อทั้งสามรายการ
• ยอดรายการระดับภูมิภาคของอินเดียเพิ่มขึ้นสองเท่าจากสามเป็นหก หลังมีการขึ้นทะเบียนสามรายการในปี 2024
• การประกาศเกิดขึ้นในช่วงที่พันธกิจญาณภารตัมดำเนินงานอนุรักษ์ แปลงเป็นดิจิทัล และขยายการเข้าถึงมรดกต้นฉบับของอินเดีย