เนเธอร์แลนด์เตรียมส่งคืนฟอสซิลมนุษย์ชวาให้อินโดนีเซีย

การกลับบ้านของ Homo erectus ฟอสซิลชิ้นแรกที่เป็นที่รู้จัก

เนเธอร์แลนด์ตกลงส่งคืนแหล่งรวบรวมฟอสซิลสำคัญให้อินโดนีเซีย ซึ่งรวมถึงซากมนุษย์ชวา หลักฐานฟอสซิลของ Homo erectus ที่ได้รับการยอมรับอย่างกว้างขวางเป็นชิ้นแรก เจ้าหน้าที่เนเธอร์แลนด์และอินโดนีเซียยืนยันว่า ฟอสซิลมากกว่า 28,000 ชิ้นจากคอลเล็กชันดูบัวส์จะถูกส่งคืน หลังคณะกรรมการอิสระสรุปว่าฟอสซิลเหล่านี้ถูกนำไปในยุคอาณานิคมโดยขัดต่อความประสงค์ของชุมชนท้องถิ่น คอลเล็กชันนี้เก็บรักษาอยู่ที่ศูนย์ความหลากหลายทางชีวภาพนาตูราลิสในเมืองไลเดน ประกอบด้วยส่วนกะโหลก ฟันกราม และกระดูกต้นขาของมนุษย์ชวา ซึ่งเปลี่ยนความเข้าใจทางวิทยาศาสตร์เกี่ยวกับมนุษย์ยุคแรก

รัฐมนตรีว่าการกระทรวงศึกษาธิการ วัฒนธรรม และวิทยาศาสตร์ของเนเธอร์แลนด์ เกาเคอ โมส และรัฐมนตรีว่าการกระทรวงวัฒนธรรมของอินโดนีเซีย ฟัดลี ซอน ลงนามรับรองข้อตกลงที่เมืองไลเดน ทั้งสองประเทศย้ำว่าคอลเล็กชันจะยังเปิดให้ใช้เพื่อการวิจัย การตัดสินใจดังกล่าวเกิดขึ้นในช่วงที่ประธานาธิบดีปราโบโว ซูเบียนโตของอินโดนีเซียพบกับสมเด็จพระราชาธิบดีวิลเลม-อเล็กซานเดอร์และสมเด็จพระราชินีมักซิมา ณ กรุงเฮก สะท้อนให้เห็นถึงความสำคัญทางการทูตของการส่งมอบครั้งนี้ สำหรับอินโดนีเซีย การส่งคืนครั้งนี้เป็นช่วงเวลาแห่งศักดิ์ศรีทางวัฒนธรรม ส่วนในแวดวงวิทยาศาสตร์ นับเป็นก้าวประวัติศาสตร์ที่นำฟอสซิลสำคัญกลับสู่ถิ่นกำเนิด พร้อมคงโอกาสให้นักวิชาการทั่วโลกเข้าถึงเพื่อศึกษา

มนุษย์ชวาคืออะไร และเหตุใดจึงสำคัญ

Homo erectus เป็นบรรพบุรุษสำคัญในเรื่องราววิวัฒนาการของมนุษย์ สปีชีส์นี้เดินตัวตรง ใช้เครื่องมือ และปรับตัวเข้ากับสภาพแวดล้อมได้หลากหลาย นักบรรพมานุษยวิทยาส่วนใหญ่เชื่อว่า Homo erectus ปรากฏขึ้นในแอฟริกาเมื่อราว 2 ล้านปีก่อน ก่อนประชากรจะกระจายไปยังพื้นที่บางส่วนของเอเชีย หลักฐานฟอสซิลและการหาอายุบ่งชี้ว่า Homo erectus เดินทางมาถึงเกาะชวาเมื่อกว่า 1.5 ล้านปีก่อน และสูญพันธุ์ไปนานก่อนที่มนุษย์สมัยใหม่จะมาถึงเกาะแห่งนี้

มนุษย์ชวาหมายถึงกลุ่มฟอสซิลที่พบในคริสต์ทศวรรษ 1890 ที่เมืองตรินิล ริมแม่น้ำโซโลบนเกาะชวา โดยเออแฌน ดูบัวส์ นักกายวิภาคชาวดัตช์ ดูบัวส์ขุดพบส่วนกะโหลกและฟันกรามในปี 1891 และพบกระดูกต้นขาในปี 1892 โดยอาศัยแรงงานนักโทษและความรู้ของคนในท้องถิ่น ซากเหล่านี้เป็นหลักฐานรูปธรรมของสิ่งมีชีวิตที่เดินตัวตรง มีสมองใหญ่กว่าลิงใหญ่แต่เล็กกว่ามนุษย์สมัยใหม่ การค้นพบดังกล่าวเปลี่ยนข้อถกเถียงทางวิทยาศาสตร์เกี่ยวกับสถานที่และวิถีชีวิตของมนุษย์ยุคแรก และทำให้เอเชียมีบทบาทสำคัญในแผนที่ประวัติศาสตร์มนุษย์ยุคก่อนประวัติศาสตร์

ลำดับเหตุการณ์การค้นพบโดยย่อ

• 1887: เออแฌน ดูบัวส์ออกจากยุโรปมุ่งหน้าสู่เอเชียตะวันออกเฉียงใต้ เพื่อตามหามนุษย์ยุคแรก
• 1891: พบส่วนกะโหลกและฟันกรามที่ตรินิลบนเกาะชวา
• 1892: พบกระดูกต้นขา ซึ่งสนับสนุนข้อสันนิษฐานว่าสิ่งมีชีวิตนี้เดินตัวตรง
• 1894: ดูบัวส์ตีพิมพ์ผลการค้นพบโดยใช้ชื่อ Pithecanthropus erectus ซึ่งภายหลังได้รับการจัดจำแนกเป็น Homo erectus
• ต้นถึงกลางคริสต์ศตวรรษที่ 20: มีการค้นพบเพิ่มเติมทั่วเกาะชวา รวมถึงที่ซังกีรัน ช่วยเสริมหลักฐานเกี่ยวกับ Homo erectus ในอินโดนีเซีย

เหตุใดการค้นพบนี้จึงเปลี่ยนแปลงวิทยาศาสตร์

ฟอสซิลจากตรินิลมีลักษณะผสมผสานที่พบได้ยาก ซึ่งช่วยเติมช่องว่างระหว่างไพรเมตยุคก่อนกับมนุษย์สมัยใหม่ ส่วนกะโหลกและกระดูกขาสนับสนุนแนวคิดที่ว่าการเดินสองขาเกิดขึ้นก่อนสมองขนาดใหญ่แบบ Homo sapiens การค้นพบนี้ยังสั่นคลอนเรื่องเล่าที่มีมุมมองยุโรปเป็นศูนย์กลาง ด้วยการแสดงให้เห็นว่าบทสำคัญของวิวัฒนาการมนุษย์เกิดขึ้นในเอเชียตะวันออกเฉียงใต้

ฟอสซิลออกจากอินโดนีเซียได้อย่างไร

คอลเล็กชันดูบัวส์ถูกรวบรวมขึ้นในยุคอาณานิคมดัตช์ เมื่อการสำรวจทางวิทยาศาสตร์อาศัยโครงสร้างอำนาจที่เอื้อประโยชน์แก่นักวิชาการยุโรป คนในท้องถิ่นมักถูกบังคับให้เปิดเผยแหล่งฟอสซิลและเข้าร่วมการขุดค้น ต่อมาคณะกรรมการอิสระของเนเธอร์แลนด์พบว่า ฟอสซิลมีคุณค่าทางจิตวิญญาณและเศรษฐกิจต่อชุมชนเหล่านั้น และสรุปว่าคอลเล็กชันถูกนำออกไปโดยขัดต่อความประสงค์ของคนในพื้นที่ การใช้แรงงานนักโทษทำงานหนักที่ตรินิลสะท้อนให้เห็นว่าระบบอาณานิคมมีส่วนกำหนดรูปแบบการค้นพบที่กลายเป็นหนึ่งในหลักฐานสำคัญที่สุดของการศึกษากำเนิดมนุษย์อย่างไร

หลังการค้นพบครั้งแรก ฟอสซิลถูกขนส่งไปยังเนเธอร์แลนด์ และยังคงเป็นประเด็นสำคัญในการวิจัยและจัดแสดงต่อสาธารณะ การย้ายฟอสซิลออกไปจุดชนวนข้อถกเถียงที่ดำเนินมาหลายทศวรรษหลังอินโดนีเซียได้รับเอกราช นักคิดชาวอินโดนีเซียเรียกร้องให้ส่งฟอสซิลกลับคืน โดยมองว่าเป็นแหล่งที่มาของความภาคภูมิใจและอัตลักษณ์ทางวิทยาศาสตร์ของชาติ ขณะที่เจ้าหน้าที่ดัตช์ปกป้องการครอบครองต่อเนื่องมานานหลายปี โดยอ้างเหตุผลด้านการดูแลรักษาเพื่อประโยชน์ทางวิทยาศาสตร์ ข้อถกเถียงนี้สะท้อนความตึงเครียดในวงกว้างระหว่างแนวคิดที่ว่าวิทยาศาสตร์เป็นสมบัติสากล กับสิทธิของประเทศที่เป็นแหล่งค้นพบ

จากตรินิลสู่ไลเดน

ซากมนุษย์ชวากลายเป็นส่วนหนึ่งของสิ่งสะสมในศูนย์ความหลากหลายทางชีวภาพนาตูราลิส พร้อมกับฟอสซิลอีกหลายพันชิ้นจากทั่วเกาะชวาและสุมาตรา นักอนุรักษ์และนักวิทยาศาสตร์ในเมืองไลเดนจัดทำทะเบียนและศึกษาวัสดุเหล่านี้มานานกว่าหนึ่งศตวรรษ และในช่วงไม่กี่ปีที่ผ่านมา ความร่วมมือกับนักวิจัยชาวอินโดนีเซียก็เพิ่มขึ้น การตัดสินใจล่าสุดรับรองกรรมสิทธิ์ของอินโดนีเซีย พร้อมเปิดทางให้มีการวิจัยร่วมและการยืมฟอสซิล

การตัดสินใจส่งคืนและขั้นตอนดำเนินการ

คณะกรรมการทรัพย์สินยุคอาณานิคมของเนเธอร์แลนด์ให้ความเห็นว่า ในทางกฎหมายรัฐไม่เคยเป็นเจ้าของคอลเล็กชันดูบัวส์ และเสนอให้ส่งคืนโดยไม่มีเงื่อนไข คณะกรรมการระบุว่าสถานการณ์ที่มีการนำฟอสซิลออกไปเป็นความอยุติธรรม รัฐบาลเนเธอร์แลนด์ยอมรับข้อเสนอแนะดังกล่าว ทำให้การส่งคืนครั้งนี้เป็นครั้งที่ 6 ภายใต้กรอบการทำงานของคณะกรรมการ

รัฐมนตรีเกาเคอ โมส และฟัดลี ซอนลงนามรับรองข้อตกลงที่นาตูราลิสในเมืองไลเดน เจ้าหน้าที่ระบุว่าคณะทำงานร่วมจะดูแลการส่งมอบ แผนงานประกอบด้วยการตรวจสอบบัญชีรายการทั้งหมด การบรรจุและขนส่งด้วยวิธีเฉพาะทาง การประเมินสภาพการอนุรักษ์ และมาตรฐานที่ตกลงร่วมกันสำหรับการจัดเก็บและควบคุมสภาพอากาศ นอกจากนี้ยังมีแผนฝึกอบรมและเสริมสร้างขีดความสามารถให้แก่นักวิจัยและผู้ดูแลคอลเล็กชันชาวอินโดนีเซีย รวมถึงเป้าหมายจัดนิทรรศการสาธารณะและโครงการการศึกษาหลังคอลเล็กชันกลับถึงประเทศ

รัฐบาลทั้งสองย้ำว่าคอลเล็กชันจะยังเป็นทรัพยากรสำหรับงานวิทยาศาสตร์ ซึ่งหมายถึงความร่วมมือระหว่างนาตูราลิสกับสถาบันต่าง ๆ ของอินโดนีเซียจะดำเนินต่อไป รวมถึงการแบ่งปันสิทธิ์เข้าถึงข้อมูลบัญชีรายการ และโครงการวิจัยที่มีนักวิทยาศาสตร์จากทั้งสองประเทศเข้าร่วม ทางการอินโดนีเซียระบุว่าการส่งคืนเป็นการยืนยันกรรมสิทธิ์ตามกฎหมายของสาธารณรัฐอินโดนีเซีย และฟื้นคืนบทบาทสำคัญของตรินิลในเรื่องราวกำเนิดมนุษย์

คอลเล็กชันดูบัวส์มีอะไรบ้าง

คอลเล็กชันดูบัวส์มีขนาดใหญ่ ครอบคลุมทั้งบรรพบุรุษของมนุษย์และซากสัตว์หลากหลายชนิดจากยุคไพลสโตซีนบนเกาะชวาและสุมาตรา หัวใจสำคัญของคอลเล็กชันคือชิ้นส่วนมนุษย์ชวา ซึ่งทำให้ตรินิลเป็นจุดอ้างอิงระดับโลกด้านวิวัฒนาการมนุษย์

• ส่วนกะโหลก ฟันกราม และกระดูกต้นขาที่ระบุว่าเป็น Homo erectus จากตรินิล ริมแม่น้ำโซโล
• ฟอสซิลสัตว์มีกระดูกสันหลังและตัวอย่างอื่น ๆ หลายหมื่นชิ้น ซึ่งช่วยสร้างภาพสภาพแวดล้อมในอดีตขึ้นใหม่
• วัสดุที่จัดทำบัญชีรายการไว้และเป็นพื้นฐานของงานวิจัยด้านบรรพมานุษยวิทยาและธรณีวิทยามาหลายชั่วอายุคน

อินโดนีเซียและเนเธอร์แลนด์ระบุว่าจะรักษาคุณค่าทางวิทยาศาสตร์ของคอลเล็กชันไว้ผ่านโครงการร่วม โครงการนักวิจัยเยือน และความเป็นไปได้ในการให้ยืมเพื่อจัดแสดงและศึกษา

การทูตและสัญลักษณ์

ข้อตกลงเกิดขึ้นในช่วงการประชุมระดับสูงที่กรุงเฮก ซึ่งประธานาธิบดีปราโบโว ซูเบียนโตพบกับสมเด็จพระราชาธิบดีวิลเลม-อเล็กซานเดอร์และสมเด็จพระราชินีมักซิมา จังหวะเวลาดังกล่าวตอกย้ำความไว้วางใจทางการเมืองที่ทั้งสองประเทศต้องการแสดงให้เห็น อีกทั้งทำให้การส่งมอบฟอสซิลเป็นส่วนหนึ่งของความพยายามปรับความสัมพันธ์ ซึ่งมีประวัติศาสตร์ยุคอาณานิคมอันซับซ้อนเป็นฉากหลัง

เจ้าหน้าที่อินโดนีเซียกล่าวว่าการส่งคืนเป็นการฟื้นฟูศักดิ์ศรีและอธิปไตยเหนือองค์ความรู้ที่เกิดจากผืนแผ่นดินอินโดนีเซีย ณ ตรินิล พวกเขาเห็นว่าพิพิธภัณฑ์ มหาวิทยาลัย และชุมชนท้องถิ่นของประเทศควรมีโอกาสนำเสนอและศึกษาสิ่งค้นพบที่หล่อหลอมความเข้าใจของโลกเกี่ยวกับมนุษย์ยุคแรก

ทางการเนเธอร์แลนด์มองว่าการตัดสินใจครั้งนี้เป็นการคืนทรัพย์สินอย่างรับผิดชอบ รัฐบาลส่งสัญญาณว่าการทบทวนอย่างเป็นอิสระ การวิจัยอย่างรอบด้าน และความร่วมมือกับประเทศต้นทาง กำลังกลายเป็นหลักการชี้นำสำหรับคอลเล็กชันยุคอาณานิคม กระบวนการของคณะกรรมการกลายเป็นแนวทางอ้างอิงภายในเนเธอร์แลนด์สำหรับการตัดสินใจเรื่องการส่งคืน

ชาวอินโดนีเซียจะได้อะไรจากการส่งคืน

การส่งคืนเปิดฉากใหม่ให้กับงานวิจัยในอินโดนีเซีย สำนักงานวิจัยและนวัตกรรมแห่งชาติ (BRIN) และมหาวิทยาลัยพันธมิตรสามารถนำคอลเล็กชันดูบัวส์ไปบูรณาการกับงานศึกษาที่กำลังดำเนินอยู่เกี่ยวกับบันทึกฟอสซิลมนุษย์และสัตว์บนเกาะชวา นักวิทยาศาสตร์จะตรวจสอบรายละเอียดที่มักพลาดไปในการเดินทางไปทำวิจัยต่างประเทศระยะสั้นได้ โครงการระยะยาวสามารถต่อยอดได้ ตั้งแต่ธรณีวิทยาและแทโฟโนมี ไปจนถึงสภาพแวดล้อมโบราณและเทคโนโลยีที่มนุษย์ยุคแรกใช้

พิพิธภัณฑ์ในอินโดนีเซียจะได้แหล่งดึงดูดสำคัญสำหรับการให้ความรู้แก่สาธารณะ คอลเล็กชันนี้สามารถเป็นแกนกลางของนิทรรศการที่เชื่อมโยงมนุษย์ชวากับการค้นพบสำคัญอื่น ๆ ทั่วเกาะ รวมถึงสิ่งที่พบในซังกีรันและงันดง ผู้เข้าชมจะได้เห็นว่าฟอสซิลและภูมิประเทศประกอบกันเป็นลำดับเวลายาวนานหลายแสนปีอย่างไร หากมีการหมุนเวียนจัดแสดงวัตถุเหล่านี้ในหลายสถาบัน ชาวอินโดนีเซียจำนวนมากขึ้นก็จะได้พบกับบทหนึ่งของยุคก่อนประวัติศาสตร์ที่ปรากฏอยู่ในตำราเรียนมาเนิ่นนาน แต่ฟอสซิลกลับอยู่ห่างไกลจากบ้านเกิด

ชุมชนท้องถิ่นใกล้แหล่งฟอสซิลอาจได้รับประโยชน์จากความสนใจที่เพิ่มขึ้น หากมีการจัดการอย่างรอบคอบและเคารพชุมชน การลงทุนในสถานที่อนุรักษ์และการฝึกอบรมสามารถสร้างงานที่ต้องใช้ทักษะได้ การเผยแพร่ความรู้ด้านการศึกษายังช่วยเสริมความเข้าใจเรื่องการดูแลแหล่งฟอสซิล ซึ่งกำลังเผชิญแรงกดดันจากการพัฒนาและการเก็บสะสมอย่างไม่เป็นทางการ

กระแสทบทวนคอลเล็กชันยุคอาณานิคมในวงกว้าง

การส่งคืนมนุษย์ชวาเป็นส่วนหนึ่งของการทบทวนครั้งใหญ่เกี่ยวกับชะตากรรมของวัตถุที่ถูกนำออกไปในช่วงการปกครองแบบอาณานิคม ในช่วงไม่กี่ปีที่ผ่านมา รัฐบาลและพิพิธภัณฑ์หลายแห่งในยุโรปเริ่มส่งสิ่งของกลับไปยังประเทศต้นทาง รวมถึงซากมนุษย์และวัตถุศักดิ์สิทธิ์ กระแสนี้ขยายจากงานศิลปะและเครื่องราชกกุธภัณฑ์ไปสู่ตัวอย่างทางวิทยาศาสตร์และเอกสารจดหมายเหตุ

• ฝรั่งเศสส่งคืนกะโหลกนักรบชนพื้นเมืองให้มาดากัสการ์ หลังมีการแก้ไขกฎหมายที่เกี่ยวข้องกับซากมนุษย์
• เยอรมนีและฝรั่งเศสเดินหน้าส่งคืนวัตถุเกี่ยวกับราชวงศ์และศาสนาที่นำไปจากราชอาณาจักรเบนิน
• เบลเยียมส่งคืนฟันทองครอบฟันที่เป็นของปาทริซ ลูมุมบา ซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของการต่อสู้เพื่อเอกราชของคองโก
• แคนาดาสนับสนุนการส่งคืนตามคำเรียกร้องของชุมชนชนพื้นเมือง รวมถึงการส่งคืนซากชาวบีโอทักจากสกอตแลนด์ในปี 2019 และเสาโทเท็มอนุสรณ์ให้แก่ชนชาตินิสกาอาในปี 2023 ขณะที่การส่งคืนจากพิพิธภัณฑ์อีกหลายกรณียังคงดำเนินการเป็นรายกรณี

อินโดนีเซียเรียกร้องให้เนเธอร์แลนด์ส่งคืนสิ่งของมาเป็นเวลาหลายปี ก่อนหน้านี้มีการส่งคืนกริชหลวงที่เกี่ยวข้องกับเจ้าชายดีโปเนโกรอ คอลเล็กชันดูบัวส์เป็นสิ่งที่อินโดนีเซียให้ความสำคัญมาอย่างยาวนาน และขณะนี้กลายเป็นกรณีสำคัญของแนวทางที่ตรวจสอบประวัติศาสตร์ธรรมชาติอย่างเข้มงวดเช่นเดียวกับการคืนงานศิลปะ งานวิชาการชี้ให้เห็นว่าพิพิธภัณฑ์ประวัติศาสตร์ธรรมชาติเกี่ยวพันกับการสำรวจและระบบความรู้ในยุคอาณานิคมอย่างไร และประวัติศาสตร์ดังกล่าวกำลังชี้นำการกำหนดนโยบายในปัจจุบัน

การส่งมอบครั้งนี้ส่งสัญญาณว่าฟอสซิลไม่ใช่สิ่งที่ได้รับการยกเว้นจากการพิจารณาด้านจริยธรรม มาตรฐานเดียวกับที่ใช้กับพระพุทธรูปสำริด รูปปั้น และวัตถุศักดิ์สิทธิ์ สามารถนำมาใช้กับกระดูกและหินได้ เป้าหมายหลักไม่ใช่การจำกัดงานวิจัย แต่เพื่อให้การวิจัยสอดคล้องกับความยินยอม บริบท และความร่วมมือ

ความท้าทายและขั้นตอนต่อไป

การส่งคืนรายการในบัญชีมากกว่า 28,000 รายการเป็นภารกิจขนาดใหญ่ ทีมงานจะตรวจสอบป้ายกำกับและเอกสารประกอบ พร้อมถ่ายภาพสิ่งของก่อนบรรจุหีบห่อ การขนส่งต้องใช้วัสดุเฉพาะทางและระบบติดตามสภาพอากาศ เพื่อป้องกันรอยแตกร้าวระดับจุลภาคหรือการปนเปื้อน ขั้นตอนควบคุมการครอบครองจะติดตามตัวอย่างแต่ละชิ้นตั้งแต่เมืองไลเดนไปจนถึงที่เก็บแห่งใหม่ในอินโดนีเซีย

เมื่อฟอสซิลเดินทางถึงแล้ว สถาบันของอินโดนีเซียจะดูแลสภาพการจัดเก็บตามมาตรฐานสากล ซึ่งรวมถึงการควบคุมสภาพอากาศ การป้องกันศัตรูพืช และระบบควบคุมการเข้าถึง จะมีการขยายการฝึกอบรมให้ภัณฑารักษ์และนักอนุรักษ์ ผู้เชี่ยวชาญชาวอินโดนีเซียและเนเธอร์แลนด์คาดว่าจะทำงานร่วมกันต่อไปในด้านแผนอนุรักษ์ การถ่ายภาพขั้นสูง และฐานข้อมูลที่ใช้ร่วมกัน

การเปิดให้เข้าถึงเพื่อการวิจัยเป็นเรื่องสำคัญ นักวิทยาศาสตร์จะยังศึกษาคอลเล็กชันดูบัวส์ผ่านโครงการร่วม ทุนวิจัยสำหรับนักวิจัยเยือน และการให้ยืมเพื่อจัดแสดงระยะสั้นในสถานที่ต่าง ๆ นิทรรศการสาธารณะสามารถนำเสนอเรื่องราวการค้นพบและการส่งคืนควบคู่กับความรู้ทางวิทยาศาสตร์ เพื่อช่วยให้ผู้เข้าชมเข้าใจว่าฟอสซิลเหล่านี้มีความสำคัญต่อทั้งอินโดนีเซียและโลกอย่างไร

ประเด็นสำคัญ

• เนเธอร์แลนด์จะส่งคืนคอลเล็กชันดูบัวส์ให้อินโดนีเซีย ซึ่งรวมถึงส่วนกะโหลก ฟันกราม และกระดูกต้นขาของมนุษย์ชวา
• ฟอสซิลและตัวอย่างมากกว่า 28,000 ชิ้นจะถูกส่งกลับจากศูนย์ความหลากหลายทางชีวภาพนาตูราลิสในเมืองไลเดน
• คณะกรรมการอิสระพบว่าฟอสซิลถูกนำออกไปโดยขัดต่อความประสงค์ของคนในท้องถิ่น และเสนอให้ส่งคืนโดยไม่มีเงื่อนไข
• รัฐมนตรีเกาเคอ โมส และฟัดลี ซอนลงนามรับรองข้อตกลง โดยมีคณะทำงานร่วมดูแลการตรวจสอบบัญชีรายการ การขนส่ง และการอนุรักษ์
• ทั้งสองประเทศระบุว่าจะยังเปิดให้เข้าถึงเพื่อการวิจัยผ่านความร่วมมือ การให้ยืม และการแบ่งปันข้อมูล
• การดำเนินการนี้สอดคล้องกับการส่งคืนสิ่งของยุคอาณานิคมในวงกว้างโดยสถาบันยุโรป รวมถึงซากมนุษย์และวัตถุศักดิ์สิทธิ์
• อินโดนีเซียมองว่าการส่งคืนเป็นการฟื้นฟูศักดิ์ศรี และเป็นการยอมรับมรดกทางวิทยาศาสตร์ที่มีต้นกำเนิดในตรินิล