ศาลปากีสถานส่งตัวเด็กหญิงวัย 13 ปีกลับไปยังผู้ต้องหาลักพาตัว จุดกระแสประณามจากกลุ่มสิทธิ

ใช้เวลาอ่าน 11 นาที
ศาลปากีสถานส่งตัวเด็กหญิงวัย 13 ปีกลับไปยังผู้ต้องหาลักพาตัว จุดกระแสประณามจากกลุ่มสิทธิ

คำสั่งเรื่องการควบคุมตัวจุดกระแสวิตกในไฟซาลาบัด

ศาลปากีสถานส่งตัวเด็กหญิงวัย 13 ปีกลับไปอยู่กับชายที่ถูกกล่าวหาว่าลักพาตัวเธอ แม้เอกสารระบุอายุจะขัดแย้งกัน มีข้อกล่าวหาว่าเธอถูกกดดันให้บอกว่าตนบรรลุนิติภาวะแล้ว และมีข้อสงสัยเกี่ยวกับความถูกต้องของเอกสารการเปลี่ยนศาสนาและการสมรส

สารบัญ
  1. คำสั่งเรื่องการควบคุมตัวจุดกระแสวิตกในไฟซาลาบัด
  2. เอกสารที่ขัดแย้งกันกลายเป็นประเด็นสำคัญของคดี
  3. เหตุใดการเปลี่ยนศาสนาจึงทำให้การคุ้มครองซับซ้อนขึ้น
  4. กฎหมายปัญจาบกำหนดมาตรฐานที่เข้มงวดขึ้น
  5. อีกคดีหนึ่งเพิ่มแรงกดดันจากนานาชาติ
  6. ครอบครัวต้องต่อสู้อย่างยากลำบากเพื่อให้ได้รับการคุ้มครอง
  7. สิ่งที่คดีนี้อาจเป็นตัวชี้ขาด
  8. ประเด็นสำคัญ

คำตัดสินของศาลแขวงในเมืองไฟซาลาบัดเมื่อวันที่ 25 กรกฎาคม 2026 ก่อให้เกิดเสียงประณามจากผู้พิทักษ์สิทธิมนุษยชนและกลุ่มรณรงค์เพื่อสิทธิคริสเตียน ไม่มีการเปิดเผยชื่อเด็กหญิงในคดีที่ไฟซาลาบัด และมีรายงานว่าเธอถูกส่งกลับไปหาผู้ต้องหาในฐานะภรรยาที่เขาอ้างว่าเป็นเช่นนั้น ชายคนดังกล่าวได้รับการประกันตัว

ผู้สนับสนุนสิทธิเตือนว่า คำตัดสินนี้อาจทำให้เด็กหญิงเผชิญความรุนแรง การข่มขู่ และการล่วงละเมิดทางเพศซ้ำอีก พวกเขาเรียกร้องให้ทางการรัฐปัญจาบเข้ามาแทรกแซง คุ้มครองเด็กหญิง และตรวจสอบทะเบียนเกิดอย่างเป็นทางการกับหลักฐานอื่นๆ อย่างเหมาะสม ก่อนมีคำตัดสินขั้นสุดท้ายเรื่องการควบคุมตัว

คดีนี้ยังทำให้ความกังวลในวงกว้างเกี่ยวกับการลักพาตัว การบังคับเปลี่ยนศาสนา และการสมรสของเด็กหญิงจากชุมชนชนกลุ่มน้อยทางศาสนาในปากีสถานกลับมาเป็นประเด็นอีกครั้ง นักกิจกรรมระบุว่า ผู้กระทำผิดที่ถูกกล่าวหามักอาศัยใบรับรองการเปลี่ยนศาสนา เอกสารสมรส และถ้อยคำที่บันทึกไว้ในศาล เพื่อทำให้การลักพาตัวดูเป็นการสมรสโดยสมัครใจ

คดีในไฟซาลาบัดเริ่มขึ้นเมื่อวันที่ 12 มิถุนายน เมื่อมีข้อกล่าวหาว่าโมห์ซิน ลิยากัตลักพาตัวเด็กหญิง ครอบครัวของเธอแจ้งเหตุที่สถานีตำรวจราซาอาบัด และตำรวจลงบันทึกประจำวันในคดีอาญาตามมาตรา 365 B แห่งประมวลกฎหมายอาญาปากีสถาน ซึ่งครอบคลุมการลักพาตัวหรือฉุดคร่าผู้หญิงเพื่อการสมรสหรือแสวงหาประโยชน์ทางเพศ

ตำรวจจับกุมผู้ต้องหาได้ราวสองสัปดาห์ต่อมา และช่วยเด็กหญิงออกจากการควบคุมตัวของเขา จากนั้นเธออยู่ภายใต้การคุ้มครองของหน่วยความรุนแรงทางเพศของตำรวจไฟซาลาบัด ก่อนถูกส่งต่อไปยังดาร์อุลอามาน สถานพักพิงของรัฐสำหรับผู้หญิงและเด็กหญิงที่ตกอยู่ในความเสี่ยง

โฆษณา

เอกสารที่ขัดแย้งกันกลายเป็นประเด็นสำคัญของคดี

ตามข้อมูลที่ผู้พิทักษ์สิทธินำเสนอ เด็กหญิงบอกต่อศาลเมื่อวันที่ 27 มิถุนายนว่า ครอบครัวของชายผู้ต้องหาได้สอนและกดดันให้เธอบอกว่าตนเป็นผู้ใหญ่แล้ว ข้อกล่าวหาเรื่องแรงกดดันเป็นประเด็นสำคัญของข้อพิพาท เพราะถ้อยคำของเด็กที่อยู่ภายใต้การควบคุมหรืออิทธิพลของผู้ต้องหาลักพาตัว ไม่อาจถือเป็นหลักฐานว่าเธอยินยอมโดยเสรีได้ หากไม่มีมาตรการคุ้มครองที่รอบคอบ

มีรายงานว่าฝ่ายผู้ต้องหานำใบรับรองการเปลี่ยนศาสนาและใบสำคัญการสมรสมาแสดง โดยระบุวันเกิดของเด็กหญิงเป็นเดือนมิถุนายน 2008 ครอบครัวของเธอคัดค้านวันดังกล่าว โดยระบุว่าขัดกับบันทึกของครอบครัว ซึ่งรวมถึงข้อเท็จจริงที่ว่าพ่อแม่ของเธอแต่งงานกันในปี 2012

เมื่อพบข้อมูลที่ขัดแย้งกัน ศาลจึงสั่งให้ตรวจร่างกายเพื่อประเมินอายุของเด็กหญิง และกำหนดให้เธออยู่ที่ดาร์อุลอามานต่อไประหว่างกระบวนการพิจารณาคดี กลุ่มสิทธิระบุว่าคำสั่งดังกล่าวสอดคล้องกับความจำเป็นในการคุ้มครองเด็กระหว่างตรวจสอบพยานหลักฐาน

กลุ่มสิทธิจึงตกตะลึงเมื่อศาลแขวงในเวลาต่อมาตัดสินให้ผู้ต้องหาได้สิทธิควบคุมตัวเด็กหญิง และยอมรับคำกล่าวอ้างของเขาว่าเป็นสามีของเธอ นักกิจกรรมระบุว่า ศาลให้น้ำหนักกับทะเบียนเกิดอย่างเป็นทางการและหลักฐานเอกสารอื่นๆ ไม่เพียงพอ ขณะเดียวกันกลับให้น้ำหนักมากเกินไปกับเอกสารที่พวกเขากล่าวหาว่าปลอมแปลง

อาชิกนาซ โคคาร์ นักกิจกรรมด้านสิทธิมนุษยชน กล่าวว่า ศาลควรตรวจสอบหลักฐานเอกสารอย่างรอบคอบในคดีที่เกี่ยวข้องกับผู้เสียหายที่ยังไม่บรรลุนิติภาวะ โคคาร์เห็นว่า ถ้อยคำหรือความยินยอมที่ถูกกล่าวอ้างของผู้เยาว์ไม่ควรเป็นปัจจัยชี้ขาดเรื่องการควบคุมตัวเพียงอย่างเดียว หากเด็กอาจถูกข่มขู่ บังคับ หรือควบคุม

โจเซฟ แจนส์เซน ประธานองค์กร Voice for Justice กล่าวว่า ทนายความในศาลข่มขู่เด็กหญิงว่าจะลงโทษเธอฐานละทิ้งศาสนา หากเธอปฏิเสธศาสนาอิสลาม แจนส์เซนระบุว่าพฤติกรรมที่ถูกกล่าวหานี้เป็นการใช้อำนาจทางกฎหมายและศาสนาในทางที่ผิดอย่างร้ายแรง เขาเรียกร้องให้แมรียัม นาวาซ ชารีฟ มุขมนตรีรัฐปัญจาบ ดำเนินการต่อสิ่งที่เขาเรียกว่าเป็นความอยุติธรรม การข่มขืนผู้เยาว์ตามกฎหมาย และการพรากเด็กจากพ่อแม่

เหตุใดการเปลี่ยนศาสนาจึงทำให้การคุ้มครองซับซ้อนขึ้น

ระบบกฎหมายปากีสถานมีมาตรการคุ้มครองเด็ก ผู้หญิง และชนกลุ่มน้อยทางศาสนา แต่นักกิจกรรมระบุว่า ในทางปฏิบัติการบังคับใช้มาตรการเหล่านี้อาจทำได้ยาก เมื่อเด็กหญิงที่ถูกลักพาตัวถูกนำเสนอว่าเป็นผู้เปลี่ยนมานับถือศาสนาอิสลามและเป็นหญิงที่แต่งงานแล้ว

การเปลี่ยนศาสนาอาจทำให้การไต่สวนหันเหความสนใจจากข้อกล่าวหาเดิมเรื่องการลักพาตัว การกักขัง และการทำร้าย เด็กหญิงอาจถูกถามว่าอยากอยู่กับชายที่พาตัวเธอไปหรือไม่ ทั้งที่เธออาจยังเป็นเด็กและอาจเผชิญการข่มขู่จากชายคนนั้นหรือญาติของเขา

ทนายความด้านสิทธิมนุษยชนระบุว่า คำถามแรกควรเป็นว่าเด็กหญิงถูกลักพาตัวหรือไม่ มีอายุถึงเกณฑ์สมรสตามกฎหมายหรือไม่ การเปลี่ยนศาสนาของเธอปราศจากการบังคับหรือไม่ และเธอสามารถให้ข้อมูลได้อย่างปลอดภัยและเป็นอิสระหรือไม่ พวกเขาเห็นว่าควรสอบปากคำผู้เสียหายที่ถูกกล่าวหาโดยไม่มีผู้ต้องหาและผู้สนับสนุนอยู่ด้วย พร้อมให้เธอเข้าถึงทนายความอิสระ ผู้ปกครอง และการดูแลด้านจิตใจ

ปากีสถานเป็นภาคีของข้อตกลงระหว่างประเทศที่กำหนดให้คุ้มครองเด็กจากการลักพาตัว การบังคับสมรส และการแสวงหาประโยชน์ อนุสัญญาว่าด้วยสิทธิเด็กยอมรับเสรีภาพทางความคิด มโนธรรม และศาสนาของเด็ก พร้อมกำหนดให้คำนึงถึงประโยชน์สูงสุดของเด็กในการตัดสินใจที่ส่งผลต่อเด็ก ส่วนกติการะหว่างประเทศว่าด้วยสิทธิพลเมืองและสิทธิทางการเมืองคุ้มครองเสรีภาพทางศาสนาและห้ามการบังคับในเรื่องความเชื่อ

ผู้สนับสนุนสิทธิระบุว่า หลักประกันเหล่านี้ไม่ได้เปิดทางให้ผู้ใหญ่ที่ถูกกล่าวหาว่าลักพาตัวได้รับสิทธิควบคุมตัวเด็ก เพียงเพราะนำใบรับรองการเปลี่ยนศาสนามาแสดงหรืออาศัยถ้อยคำของเด็กที่เปราะบาง พวกเขายังคัดค้านแนวคิดที่ว่าการเข้าสู่วัยเจริญพันธุ์ทางร่างกายเป็นเครื่องยืนยันถึงวุฒิภาวะทางจิตใจที่จำเป็นต่อการสมรสที่มีผลสมบูรณ์

โฆษณา

กฎหมายปัญจาบกำหนดมาตรฐานที่เข้มงวดขึ้น

คำตัดสินนี้มีขึ้นไม่นานหลังรัฐปัญจาบประกาศใช้พระราชบัญญัติป้องกันการสมรสเด็กแห่งรัฐปัญจาบปี 2026 กฎหมายกำหนดอายุสมรสขั้นต่ำไว้ที่ 18 ปี และกำหนดให้การสมรสที่เกี่ยวข้องกับเด็กเป็นความผิดที่ไม่สามารถประกันตัวได้ นอกจากนี้ยังกำหนดให้ศาลยึดประโยชน์สูงสุดของเด็กเป็นหลักในกระบวนการที่เกี่ยวข้องกับการสมรส

ลาลา โรบิน แดเนียล นักกิจกรรมด้านสิทธิมนุษยชน กล่าวว่า การสอบสวนที่หละหลวมและคำตัดสินของศาลที่ไม่สอดคล้องกันกำลังบั่นทอนเจตนารมณ์ของกฎหมายคุ้มครองเด็กฉบับใหม่ เขาเห็นว่าการสมรสเด็กและความสัมพันธ์ทางเพศที่เกิดจากการสมรสดังกล่าวต้องได้รับการปฏิบัติเป็นคดีอาญา ไม่ใช่ได้รับความคุ้มครองจากการอ้างสถานะสมรส

ข้อพิพาททางกฎหมายนี้สะท้อนความแตกต่างที่สร้างความสับสนในคดีก่อนหน้า กฎหมายอาจกำหนดโทษทางอาญาต่อผู้ที่สมรสกับเด็ก โดยไม่ได้ประกาศให้การสมรสนั้นเป็นโมฆะโดยอัตโนมัติ นักวิจารณ์ระบุว่าช่องว่างนี้อาจเปิดทางให้ชายผู้ต้องหาอ้างสิทธิในฐานะคู่สมรสหรือสิทธิควบคุมตัว แม้กำลังเผชิญข้อกล่าวหาว่าลักพาตัวเด็กหญิงและบังคับให้เธอแต่งงาน

ทนายความและตัวแทนชนกลุ่มน้อยทางศาสนาเรียกร้องให้มีกฎหมายที่กำหนดให้การบังคับเปลี่ยนศาสนาเป็นความผิดทางอาญาอย่างชัดแจ้ง และระบุให้ชัดว่าเด็กไม่สามารถให้ความยินยอมที่มีผลสมบูรณ์ต่อการเปลี่ยนศาสนาหรือการสมรสได้ หากมีการข่มขู่ กักขัง หรือบงการ พวกเขายังต้องการขั้นตอนที่เข้มงวดยิ่งขึ้นในการตรวจสอบทะเบียนเกิด ประวัติโรงเรียน ข้อมูลบัตรประจำตัวประชาชน และเอกสารของครอบครัว

มาตรการคุ้มครองเหล่านี้สำคัญเป็นพิเศษในชุมชนที่การจดทะเบียนเกิดอาจล่าช้าหรือไม่ครบถ้วน นักกิจกรรมระบุว่า การไม่มีใบรับรองไม่ควรกลายเป็นใบอนุญาตให้ผู้ใหญ่อ้างว่าเด็กมีอายุมากกว่าความเป็นจริง ขณะเดียวกัน เอกสารที่มีข้อพิพาทก็ต้องผ่านการตรวจสอบอย่างโปร่งใส ไม่ใช่ได้รับการยอมรับเพียงเพราะสนับสนุนคำกล่าวอ้างของผู้ใหญ่

อีกคดีหนึ่งเพิ่มแรงกดดันจากนานาชาติ

คำตัดสินในไฟซาลาบัดเกิดขึ้นท่ามกลางความกังวลระหว่างประเทศที่เพิ่มขึ้นเกี่ยวกับอีกคดีหนึ่ง ซึ่งเกี่ยวข้องกับมาเรีย ชาห์บาซ เด็กหญิงคริสเตียนจากเมืองลาฮอร์ มีรายงานว่าชาห์บาซอายุ 13 ปีเมื่อถูกลักพาตัวในเดือนกรกฎาคม 2025 เปลี่ยนมานับถือศาสนาอิสลาม และแต่งงานกับชายมุสลิมที่มีอายุมากกว่ามาก โดยรายงานรณรงค์ทางกฎหมายระบุชื่อชายคนดังกล่าวว่า เชห์รียาร์ อาหมัด วัย 30 ปี

คดีนี้มีลำดับการพิจารณาของศาลแตกต่างจากคดีในไฟซาลาบัด ก่อนหน้านี้ศาลรัฐธรรมนูญแห่งสหพันธรัฐปากีสถานวินิจฉัยว่าชาห์บาซสามารถอยู่กับชายคนดังกล่าวได้ ขณะที่ครอบครัวของเธอแย้งว่าเอกสารทางการพิสูจน์ว่าเธอยังไม่บรรลุนิติภาวะ และใบสำคัญการสมรสถูกปลอมแปลง ศาลกำหนดนัดพิจารณาคำร้องขอทบทวนในวันที่ 24 กรกฎาคม โดยครอบครัวเรียกร้องให้ตรวจสอบหลักฐานใหม่และให้ชาห์บาซอยู่ในการดูแลต่อไป

มูฮัมหมัด ซาคิบ จิลลานี ทนายความ โต้แย้งว่าประเด็นหลักไม่ใช่ว่าผู้หญิงคริสเตียนจะแต่งงานกับชายมุสลิมได้หรือไม่ เขาระบุว่าคำถามสำคัญคือ เด็กที่อายุต่ำกว่าเกณฑ์สมรสตามกฎหมายจะทำการสมรสที่มีผลสมบูรณ์ได้หรือไม่ และถ้อยคำที่บันทึกตามมาตรา 164 แห่งประมวลกฎหมายวิธีพิจารณาความอาญาจะใช้ยืนยันความยินยอมโดยสมัครใจได้หรือไม่ ในสถานการณ์ที่มีข้อกล่าวหาเรื่องการลักพาตัวและการบังคับ

มติของรัฐสภายุโรปเมื่อวันที่ 9 กรกฎาคมกล่าวถึงคดีของชาห์บาซ และเรียกร้องให้ปากีสถานสอบสวนข้อกล่าวหาเกี่ยวกับเด็กหญิงชนกลุ่มน้อยที่ถูกลักพาตัวและบังคับเปลี่ยนศาสนา พร้อมเรียกร้องให้ทางการจัดหาตัวแทนทางกฎหมายที่เป็นอิสระ การสนับสนุนด้านจิตใจ และช่องทางให้ผู้เสียหายติดต่อครอบครัว นอกจากนี้ยังเรียกร้องให้จัดตั้งกลไกระดับชาติเพื่อรับเรื่องร้องเรียนจากครอบครัวที่ลูกสาวหายตัวไปหรือถูกกล่าวหาว่าเปลี่ยนศาสนาโดยไม่สมัครใจ

องค์กร Voice for Justice รายงานว่ามี 210 คดีระหว่างปี 2019 ถึง 2025 ที่เกี่ยวข้องกับเด็กหญิงคริสเตียนซึ่งยังไม่บรรลุนิติภาวะ และถูกกล่าวหาว่าลักพาตัว บังคับเปลี่ยนศาสนา บังคับสมรส และล่วงละเมิดทางเพศ รายงานระบุว่า 89 เปอร์เซ็นต์ของคดีที่บันทึกไว้เกิดขึ้นในรัฐปัญจาบ กลุ่มรณรงค์ต่างๆ ประเมินแยกกันว่าในแต่ละปีมีเด็กหญิงที่ยังไม่บรรลุนิติภาวะมากกว่า 1,000 คนถูกบังคับให้เปลี่ยนศาสนาและแต่งงานในปากีสถาน แม้จะระบุตัวเลขที่แน่นอนได้ยาก เพราะหลายครอบครัวเผชิญการข่มขู่ แรงกดดันทางสังคม หรือการเพิกเฉยของตำรวจ

โฆษณา

ครอบครัวต้องต่อสู้อย่างยากลำบากเพื่อให้ได้รับการคุ้มครอง

รายงานจากคดีอื่นๆ แสดงให้เห็นว่าเหตุใดคำสั่งศาลที่ส่งเด็กหญิงกลับไปหาผู้ต้องหาลักพาตัวจึงอาจส่งผลต่อเนื่องยาวนาน ในบางกรณี ตำรวจปฏิเสธที่จะเข้าช่วยเหลือหลังเด็กหญิงหลบหนี เพราะผู้ต้องหายังคงอ้างว่าเธอเป็นภรรยา ครอบครัวอื่นๆ รายงานว่าถูกข่มขู่หลังยื่นเรื่องร้องเรียนหรือคัดค้านเอกสารสมรสปลอม

ผู้นำคริสเตียนและกลุ่มสิทธิมนุษยชนระบุว่า ครอบครัวชนกลุ่มน้อยมักขาดเงินและความช่วยเหลือทางกฎหมายที่จำเป็นต่อการยื่นอุทธรณ์ผ่านศาลหลายชั้น เด็กหญิงอาจถูกตัดขาดจากญาติระหว่างดำเนินคดี ทำให้พูดได้อย่างอิสระหรือรับคำปรึกษาได้ยาก

บาทหลวงลาซาร์ อัสลัม ผู้อำนวยการคณะกรรมการคาปูชินเพื่อความยุติธรรม สันติภาพ และนิเวศวิทยา ระบุว่ารูปแบบเหตุการณ์นี้สร้างความหวาดกลัวให้ชนกลุ่มน้อยทางศาสนา เขาและตัวแทนชุมชนคนอื่นๆ เรียกร้องให้รัฐบาลรับประกันการส่งเด็กหญิงที่ถูกลักพาตัวกลับอย่างปลอดภัย และดำเนินคดีกับผู้ที่ใช้การเปลี่ยนศาสนาเป็นข้ออ้างบังหน้าการลักพาตัว

กลุ่มที่เรียกร้องให้ดำเนินการระบุว่า การคุ้มครองต้องดำเนินต่อไปหลังช่วยเด็กหญิงออกมาแล้ว หากผู้เสียหายจะเริ่มต้นชีวิตใหม่ได้ จำเป็นต้องมีที่พักปลอดภัย การรักษาพยาบาล การดูแลด้านจิตใจ การศึกษา และการคุ้มครองจากการตอบโต้ พวกเขาเตือนว่าการส่งเด็กกลับไปหาผู้ใหญ่ที่ถูกกล่าวหาว่าลักพาตัวเธอ เท่ากับทำลายเป้าหมายของการช่วยเหลือ

ในคดีที่ไฟซาลาบัด นักกิจกรรมเรียกร้องให้รัฐบาลรัฐ ตำรวจ และศาลชั้นสูงทบทวนคำสั่งเรื่องการควบคุมตัว ตรวจสอบอายุของเด็กหญิงจากเอกสารที่มีทั้งหมด สอบสวนข้อกล่าวหาเรื่องเอกสารปลอม และตรวจสอบคำกล่าวอ้างเรื่องการข่มขู่ในศาล แจนส์เซนระบุว่าจะยกเรื่องนี้ต่อองค์กรระหว่างประเทศ รวมถึงสหประชาชาติและรัฐสภายุโรป หากเด็กหญิงไม่ได้กลับไปหาครอบครัว

สิ่งที่คดีนี้อาจเป็นตัวชี้ขาด

ข้อพิพาทนี้ไม่ได้จำกัดอยู่แค่คำสั่งเรื่องการควบคุมตัวครั้งเดียวอีกต่อไป แต่เป็นบททดสอบว่ากฎเกณฑ์การสมรสเด็กที่ปากีสถานเพิ่งปรับให้เข้มงวดขึ้นจะถูกนำมาใช้หรือไม่ เมื่อมีการอ้างการเปลี่ยนศาสนาและการสมรสเพื่อโต้แย้งสิทธิของครอบครัวในการขอความคุ้มครอง

การทบทวนที่น่าเชื่อถือต้องแยกประเด็นความเชื่อทางศาสนาออกจากข้อกล่าวหาเรื่องการลักพาตัวและการทำร้าย อีกทั้งต้องตรวจสอบอายุของเด็กหญิงโดยใช้เอกสารที่เชื่อถือได้ ประเมินว่าถ้อยคำของเธอเป็นไปโดยสมัครใจหรือไม่ และรับประกันว่าการสอบปากคำจะเกิดขึ้นโดยไม่มีแรงกดดันจากผู้ต้องหาหรือครอบครัวของเขา

ผู้พิทักษ์สิทธิมนุษยชนระบุว่า รัฐบาลควรจัดตั้งขั้นตอนเฉพาะสำหรับคดีที่เกี่ยวข้องกับเด็กหญิงจากชนกลุ่มน้อย ปรับปรุงการสอบสวนของตำรวจ ลงโทษเจ้าหน้าที่ที่เพิกเฉยต่อคำร้องเรียน และกำหนดให้การบังคับเปลี่ยนศาสนาเป็นความผิดทางอาญาแยกต่างหาก พวกเขายังต้องการให้ศาลถือสวัสดิภาพของเด็กเป็นข้อพิจารณาอันดับแรก แทนที่จะปล่อยให้การสมรสที่ถูกกล่าวอ้างเป็นตัวกำหนดสิทธิในการควบคุมตัว ก่อนคลี่คลายข้อกล่าวหาทางอาญาที่เป็นต้นเรื่อง

องค์กรที่สนับสนุนครอบครัวของเด็กหญิงระบุว่า คำตัดสินเรื่องการควบคุมตัวเมื่อเดือนกรกฎาคมทำให้เธอตกอยู่ในความเสี่ยง สำหรับพวกเขา สิ่งสำคัญเร่งด่วนคือความปลอดภัยของเธอ ส่วนประเด็นในวงกว้างคือ สถาบันกฎหมายจะคุ้มครองเด็กโดยไม่แบ่งแยกศาสนา เพศ หรือรายได้ของครอบครัวหรือไม่

ประเด็นสำคัญ

  • ศาลแขวงในไฟซาลาบัดให้ชายที่ถูกกล่าวหาว่าลักพาตัวเด็กหญิงวัย 13 ปีได้สิทธิควบคุมตัวเธอ
  • ผู้ต้องหาได้รับการประกันตัว และถูกนำเสนอว่าเป็นสามีของเด็กหญิง
  • กลุ่มสิทธิคัดค้านเอกสารที่ระบุว่าเด็กหญิงเป็นผู้ใหญ่แล้ว และตั้งข้อสงสัยถึงความถูกต้องของการเปลี่ยนศาสนาและการสมรส
  • นักกิจกรรมระบุว่าถ้อยคำของเด็กไม่อาจยืนยันความยินยอมโดยเสรีได้ เมื่ออาจมีการข่มขู่หรือบังคับ
  • กฎหมายรัฐปัญจาบปี 2026 กำหนดอายุสมรสขั้นต่ำไว้ที่ 18 ปี และกำหนดให้การสมรสเด็กเป็นความผิดที่ไม่สามารถประกันตัวได้
  • รัฐสภายุโรปเรียกร้องให้ปากีสถานคุ้มครองเด็กหญิงชนกลุ่มน้อย และสอบสวนข้อกล่าวหาเรื่องการลักพาตัว การบังคับเปลี่ยนศาสนา และการสมรสเด็ก
แชร์บทความนี้

เรื่องที่คุณอาจชอบ