ภูฏานสร้างเจดีย์ชอร์เตน 108 องค์เสร็จภายในวันเดียว ขณะเมืองแห่งสติแห่งเกเลพูเริ่มเป็นรูปเป็นร่าง

วันแห่งการก่อสร้างที่มีการเตรียมการมาหลายเดือน

ภูฏานสร้างเจดีย์ชอร์เตนแบบพุทธ 108 องค์เสร็จภายใน 24 ชั่วโมง เมื่อวันที่ 1 พฤศจิกายน 2026 โดยสร้างเป็นแนวอนุสรณ์สถานศักดิ์สิทธิ์ริมแม่น้ำเมาชู ในเมืองแห่งสติแห่งเกเลพู เจดีย์แต่ละองค์สูง 15 เมตร การเตรียมงานต้องอาศัยอาสาสมัครที่ผ่านการฝึกอบรมอย่างน้อย 40,000 คน ขณะที่คาดว่าจะมีผู้คนมากกว่า 200,000 คนมาร่วมการก่อสร้างและพิธีทางศาสนา

โครงการ 108 ผสานพระราชดำริท้าทาย ความทุ่มเทของคณะสงฆ์ที่ดำเนินมาหลายเดือน และการระดมคนจำนวนมาก แต่ละองค์ได้รับการจัดสรรงบประมาณ 200,000 ดอลลาร์สหรัฐ รวมเป็น 21.6 ล้านดอลลาร์สหรัฐ โดยระดมทุนจากเงินบริจาคและการระดมทุนผ่านคราวด์ฟันดิงทั้งในภูฏานและต่างประเทศ

การยกเจดีย์ขึ้นประดิษฐานจัดขึ้นในวันลาบับ ดือเชน หรือวันเสด็จกลับจากสวรรค์ของพระพุทธเจ้า ซึ่งภูฏานถือเป็นวันแม่ และตรงกับวันครบรอบ 18 ปีพระราชพิธีราชาภิเษกของสมเด็จพระราชาธิบดีจิกมี เคซาร์ นัมเกล วังชุก กำหนดการชุมนุมของพระอาจารย์พุทธศาสนา แขกจากต่างประเทศ และพุทธศาสนิกชนมีขึ้นระหว่างวันที่ 1-4 พฤศจิกายน โดยเจ เคนโป ประมุขสงฆ์สูงสุดของภูฏาน มีกำหนดเป็นประธานในพิธีอภิเษกเมื่อวันที่ 2 พฤศจิกายน

อนุสรณ์สถานที่สร้างเสร็จทำให้ความมุ่งหมายของเมืองแห่งสติแห่งเกเลพูที่ต้องการวางคุณค่าทางจิตวิญญาณเคียงคู่กับการพัฒนาเศรษฐกิจ ปรากฏเป็นรูปธรรมในระยะแรก ทั้งยังเชื่อมโยงเมืองในอนาคตเข้ากับเครือข่ายผู้คนที่กว้างขวาง ทั้งพระสงฆ์ผู้จัดเตรียมเครื่องบรรจุศักดิ์สิทธิ์ ครอบครัวที่บริจาคสิ่งของ อาสาสมัครที่ก่อสร้าง และธุรกิจที่ให้บริการนักเดินทาง

ยังไม่มีการเปิดเผยจำนวนผู้เข้าร่วมจริง จำนวนอาสาสมัครที่ลงแรงในวันงาน และค่าใช้จ่ายสุดท้าย ตัวเลขผู้ร่วมงานและกำลังคนจำนวนมากเป็นเพียงประมาณการที่ประกาศไว้ก่อนจัดงาน

พระราชดำริท้าทายให้ร่วมแรงร่วมใจกัน

สมเด็จพระราชาธิบดีจิกมี เคซาร์ ทรงประกาศโครงการ 108 เมื่อวันที่ 21 กุมภาพันธ์ 2026 ในพิธีวางศิลาฤกษ์เจดีย์ชอร์เตนแห่งเกเลพู ณ ชูเซอร์กัง พระองค์ทรงนำเสนอโครงการนี้ในฐานะบททดสอบความร่วมมือและความมุ่งมั่น โดยกำหนดเส้นตายเพื่อเปลี่ยนความปรารถนาร่วมกันให้เป็นการลงมือทำจริง

ในพิธี สมเด็จพระราชาธิบดีทรงอธิบายถึงสิ่งที่พระองค์ทรงต้องการให้โครงการนี้แสดงให้เห็นว่า

"นี่เป็นภารกิจที่ท้าทายและต้องอาศัยความกล้าหาญ ความเป็นหนึ่งเดียว และความทุ่มเทอย่างลึกซึ้ง เราต้องทำให้ได้เพื่อพิสูจน์กับตัวเองว่า เมื่อเรายืนหยัดเคียงข้างกัน ไม่มีสิ่งใดจำกัดสิ่งที่เราจะทำสำเร็จได้ ขณะที่เผชิญความท้าทายข้างหน้า" พระองค์ตรัส

พระองค์ทรงเปรียบบทบาทของพระองค์กับโค้ชฟุตบอล ผู้มองเห็นความสามารถ จัดวางผู้คนในตำแหน่งที่พวกเขาจะสร้างคุณูปการได้ดีที่สุด และสนับสนุนให้พวกเขาแสดงศักยภาพอย่างเต็มที่ โดยทรงเน้นย้ำถึงผู้คนที่ลงมือทำงาน

พระองค์ทรงแสดงความเห็นดังกล่าวอย่างตรงไปตรงมาว่า

"ข้าพเจ้าบอกผู้ปรารถนาดีต่อภูฏานว่า ข้าพเจ้าไม่ใช่ซูเปอร์สตาร์ ประชาชนของข้าพเจ้าต่างหากคือซูเปอร์สตาร์" พระองค์ตรัส

สมเด็จพระราชาธิบดี สมเด็จพระราชินี และพระราชโอรสธิดาประทับอยู่ที่เกเลพูก่อนการยกเจดีย์ขึ้นประดิษฐาน อาสาสมัครหลายพันคนกำลังเตรียมพื้นที่ ขณะที่ผู้คนเดินทางลงใต้จากทั่วภูฏาน

แนวเจดีย์มีขนาดใหญ่เพียงใด

เจดีย์ชอร์เตนทั้ง 108 องค์ตั้งเรียงเป็นแนวริมแม่น้ำเมาชู หรือที่เรียกอีกชื่อว่าแม่น้ำเหมา โดยมีแผนเว้นระยะห่าง 108 เมตร พระราชดำรัสประกาศโครงการระบุว่าแนวเจดีย์ทอดยาว 11 กิโลเมตร ส่วนคำอธิบายโครงการในเวลาต่อมาระบุว่ามีระยะทางประมาณ 12 กิโลเมตร

ระยะห่างดังกล่าวช่วยให้เห็นภาพขนาดโดยประมาณ แนวสิ่งก่อสร้าง 108 แห่งจะมีช่องว่าง 107 ช่วงระหว่างแห่งแรกกับแห่งสุดท้าย เมื่อแต่ละช่วงยาว 108 เมตร ระยะรวมของช่องว่างเพียงอย่างเดียวจะเท่ากับ 11,556 เมตร โดยยังไม่รวมวิธีวัดขนาดสิ่งก่อสร้างและขอบเขตของแนวเจดีย์

เจดีย์แต่ละองค์สูง 15 เมตร เทียบกับอาคารทั่วไปสามชั้นที่คำอธิบายโครงการระบุว่าสูงราว 10 เมตร อนุสรณ์สถานจึงสูงกว่าอาคารที่ใช้เปรียบเทียบประมาณ 50 เปอร์เซ็นต์ รูปทรงและระยะห่างที่ซ้ำกันทำให้ริมฝั่งแม่น้ำกลายเป็นส่วนหนึ่งของการออกแบบ

งบประมาณสาธารณะที่จัดสรรองค์ละ 200,000 ดอลลาร์สหรัฐ คิดเป็นยอดรวม 21.6 ล้านดอลลาร์สหรัฐ การบริจาคและคราวด์ฟันดิงทำให้การมีส่วนร่วมด้านการเงินเป็นส่วนหนึ่งของโครงการ ควบคู่ไปกับงานก่อสร้าง การเตรียมพิธีกรรม การจัดหาอาหาร และบริการอื่น ๆ

สิ่งที่บรรจุอยู่ภายในเจดีย์ชอร์เตน

ชอร์เตนคือเจดีย์สถูปในแบบหิมาลัย เป็นอนุสรณ์สถานศักดิ์สิทธิ์ที่เกี่ยวข้องกับพระพุทธเจ้าและคำสอนของพระองค์ จัมยัง ดอร์จี พระสงฆ์นิกายกรรมกาจากวัดรุมเต็กในรัฐสิกขิม ซึ่งเดินทางมาร่วมงาน อธิบายว่าเจดีย์ชอร์เตนเป็นสัญลักษณ์แทนพระทัยอันตรัสรู้ของพระพุทธเจ้า และเตือนใจพุทธศาสนิกชนให้นึกถึงคำสอนของพระพุทธองค์

ภายในแต่ละองค์บรรจุสิ่งศักดิ์สิทธิ์ที่เรียกว่า “ซุง” ซึ่งประกอบด้วยคัมภีร์ มนตร์ที่ม้วนเก็บ พระบรมสารีริกธาตุ และเครื่องบูชาเชิงสัญลักษณ์ มนตร์คือวลีศักดิ์สิทธิ์ที่สวดในพิธีปฏิบัติทางพุทธศาสนา สิ่งของเหล่านี้เป็นสัญลักษณ์แทนกาย วาจา และจิตของพระพุทธเจ้าหรือผู้ตรัสรู้

เสาไม้ที่จัดเตรียมเป็นพิเศษ เรียกว่า ซกชิง หรือ ซุงชิง ทำหน้าที่เป็นแกนกลาง พระสงฆ์จารึกอักษรศักดิ์สิทธิ์และมนตร์ลงบนเสา ก่อนจัดวางสิ่งของอื่น ๆ ตามข้อกำหนดของพิธีกรรม เมื่อปิดผนึกเจดีย์แล้ว สิ่งที่จัดเตรียมไว้อย่างพิถีพิถันภายในก็จะซ่อนพ้นสายตาผู้มาเยือน

สำนักสงฆ์กลางแห่งภูฏาน หรือซุง ดรัตชัง ระบุว่ามีการจัดเตรียมพระพุทธรูปศักดิ์สิทธิ์สำหรับโครงการนี้ ได้แก่ พระศากยมุนีพุทธเจ้า คุรุ รินโปเช ซับดรุง งาวัง นัมเกล พระอวโลกิเตศวร พระอมิตายุสพุทธเจ้า และพระอักโษภยพุทธเจ้า ตามความเชื่อทางพุทธศาสนา พิธีอภิเษกทำให้อนุสรณ์สถานที่สร้างเสร็จกลายเป็นสิ่งศักดิ์สิทธิ์ ซึ่งผู้ศรัทธาสามารถสวดมนต์และสั่งสมบุญ อันเป็นผลทางจิตวิญญาณจากการกระทำที่ดีงาม

แรงงานเบื้องหลังที่ซาร์ปัง ซอง

พระสงฆ์จากทั้ง 20 ดซงคัก หรือเขตการปกครองของภูฏาน ทำงานจัดเตรียมซุงที่ซาร์ปัง ซองเป็นเวลาราวห้าเดือน สำนักสงฆ์กลางระบุว่าการเตรียมและประกอบสิ่งของดำเนินไปภายใต้คำแนะนำของเลย์ชก โลเปน ซังเกย์ ดอร์จี

ผู้ทำงานที่อายุน้อยที่สุดคือ ดอร์จี วังชุก วัย 16 ปีจากลายา ส่วนผู้ที่อายุมากที่สุดมีอายุ 60 ปี ดอร์จีไม่มีประสบการณ์ในการจัดเตรียมซุงเมื่อมาถึง และเรียนรู้จากการสังเกตอาจารย์กับฝึกปฏิบัติ ม้วนคัมภีร์ต้องแน่น เรียบสม่ำเสมอ และไม่เสียหาย หากม้วนคลายหรือเสียรูปจะต้องคลี่ออกแล้วทำใหม่

สำนักสงฆ์กลางระบุว่ามีการระดมพระสงฆ์กว่า 2,400 รูป หน้าที่ต่าง ๆ ประกอบด้วยผู้เชี่ยวชาญด้านการประดิษฐานซุง 20 รูป พระสงฆ์สนับสนุน 60 รูป พระสงฆ์ 1,080 รูปจัดเตรียมเครื่องบูชาสำหรับเจดีย์ชอร์เตนทั้ง 108 องค์ อีก 540 รูปสำหรับระบำฑากินีผู้ถวายเครื่องบูชาทั้งสิบหก ระบำชำระล้างด้วยไฟ 216 รูป และพิธีอภิเษก 500 รูป

ครอบครัวต่าง ๆ สนับสนุนงานด้วยอาหาร เครื่องดื่ม และเสบียง เครื่องบูชาสำหรับบรรจุในพื้นที่ศักดิ์สิทธิ์ประกอบด้วยมรดกตกทอด เครื่องประดับทองและเงิน วัตถุประกอบพิธี เครื่องดนตรี และเครื่องมือการเกษตร เช่น จอบและไถ เกมโป เชริง หรือที่รู้จักในชื่ออาปาลา กับผู้ช่วยครัวคนอื่น ๆ จัดเตรียมอาหารให้พระสงฆ์และผู้ช่วยงาน

งานนี้จึงช่วยถ่ายทอดทักษะไปพร้อมกับการจัดทำสิ่งศักดิ์สิทธิ์ พระสงฆ์รุ่นใหม่เรียนรู้เทคนิคจากผู้ปฏิบัติที่อาวุโสกว่า ขณะที่สิ่งของที่ชุมชนร่วมกันมอบให้เชื่อมโยงอนุสรณ์สถานเข้ากับประวัติครอบครัวและวิถีชีวิตประจำวัน

ความสำคัญของวันที่ 1 พฤศจิกายนและเลข 108

ลาบับ ดือเชน หรือวันเสด็จกลับจากสวรรค์ของพระพุทธเจ้า เป็นวันที่ระลึกถึงเรื่องราวตามคติพุทธที่พระพุทธเจ้าเสด็จกลับสู่โลกหลังจากทรงแสดงธรรมบนสวรรค์ รวมถึงการแสดงธรรมแก่พระมารดา พระนางมายาเทวี พุทธศาสนิกชนเชื่อว่าบุญจากการกระทำที่ดีงามในวันนี้จะเพิ่มพูนขึ้นอย่างมาก

ซังเกย์ เชริง ลัม เนเทนแห่งซาร์ปัง รับเดย์ เชื่อมโยงการบรรจบกันของวันสำคัญทางศาสนากับวันครบรอบพระราชพิธีราชาภิเษกเข้ากับสายสัมพันธ์ระหว่างพระมหากษัตริย์กับประชาชน เขาอธิบายว่าเจดีย์ชอร์เตนเป็นงานทางจิตวิญญาณที่มุ่งชำระล้างสิ่งไม่ดีและเกื้อหนุนสันติสุข สุขภาพที่ดี ฝนตกต้องตามฤดูกาล และพืชผลอุดมสมบูรณ์

เลข 108 ปรากฏทั้งในจำนวนอนุสรณ์สถานและระยะห่างระหว่างกัน ซังเกย์ เชริง เชื่อมโยงเลขนี้กับกิเลสทางใจที่การปฏิบัติธรรมมุ่งขจัดให้หมดไป ลูกประคำสำหรับสวดมนต์ตามธรรมเนียมมักมี 108 เม็ด เพื่อให้ผู้ปฏิบัตินับจำนวนบทสวดได้ ภูฏานมีเจดีย์อนุสรณ์ 108 องค์อยู่แล้วที่ช่องเขาโดชูลา

การเตรียมพิธีทางศาสนามีมากกว่าการจัดวางสิ่งของภายในอนุสรณ์สถาน พระอาจารย์จากเขตต่าง ๆ ประกอบพิธีเกี่ยวกับเครื่องบรรจุศักดิ์สิทธิ์เป็นเวลา 21 วัน เจ เคนโปและผู้นำศาสนาระดับสูงคนอื่น ๆ ยังเป็นประธานในพิธีซี-ญอน ณ สถานที่ที่กำหนดไว้ด้วย

ซังเกย์ เชริง อธิบายจุดประสงค์ของพิธี ณ สถานที่ก่อสร้างว่า

"พิธีนี้จัดขึ้นเพื่อสยบพลังด้านลบและขจัดอุปสรรคต่อการสร้างเจดีย์ชอร์เตนให้สำเร็จ" ลัม เนเทน ซังเกย์ เชริงกล่าว

ชุมชนพุทธจากหลายนิกายมารวมตัวกัน

ผู้นำทางจิตวิญญาณจากต่างประเทศกว่า 70 คน และจากภูฏานมากกว่า 100 คน ยืนยันแผนเข้าร่วมงาน กำหนดการรวบรวมพระอาจารย์จากพุทธศาสนาหลายนิกาย ทำให้งานนี้มีผู้เข้าร่วมจากนานาชาติ นอกเหนือจากผู้ร่วมงานก่อสร้าง

ผู้เข้าร่วมจากนิกายศากยะที่คาดว่าจะมาร่วมงาน ได้แก่ ศากยะ ตรีซิน องค์ที่ 41 ศากยะ กงมา ตรีเชน พร้อมด้วยศากยะ ตรีซิน องค์ที่ 42 รัตนะ วัชระ รินโปเช และศากยะ ตรีซิน องค์ที่ 43 ญาณ วัชระ รินโปเช นอกจากนี้ยังคาดว่าองค์ที่ 17 กยัลวัง กรรมาปะ โอเกน ตรินเลย์ ดอร์เจ ประมุขสายธรรมกรรมกาจะเข้าร่วมด้วย

ตัวแทนจากนิกายเกลุกที่ประกาศว่าจะเข้าร่วม ได้แก่ กาเด็น ตรีปะ องค์ที่ 105 เจซุน โลซัง ดอร์จี เปลซังโป ส่วนพระอาจารย์นิกายญิงมา ได้แก่ ดซิการ์ กงตรุล รินโปเช และ เคนเชน นัมดรอล เชริง รินโปเช คณะผู้แทนจากต่างประเทศยังมีพระสังฆราชสูงสุดแห่งพุทธศาสนาในมาเลเซีย ดาตุก เค ศรี ธรรมรัตนะ นายกะ มหาเถระ และอาจารย์อชาห์น อมาโร เจ้าอาวาสวัดพุทธอมราวดีในอังกฤษ

กำหนดการพิธีจะเริ่มตั้งแต่ช่วงเช้ามืด พร้อมแตรดุงเชน 58 ชุด ซึ่งเป็นแตรยาวที่ใช้ในพิธีพุทธศาสนาของทิเบตและแถบหิมาลัย กำหนดการสำคัญมีขึ้นต่อเนื่องหลายเดือน:

• 21 กุมภาพันธ์ 2026: พระมหากษัตริย์ทรงประกาศโครงการ 108 ในพิธีวางศิลาฤกษ์ที่ชูเซอร์กัง
• ช่วงปลายเดือนกันยายน: เริ่มพิธีสำหรับเครื่องบรรจุศักดิ์สิทธิ์ที่จัดเตรียมไว้ ซึ่งใช้เวลา 21 วัน
• 1 พฤศจิกายน: ยกเจดีย์ชอร์เตนทั้ง 108 องค์ขึ้นประดิษฐานภายใน 24 ชั่วโมง
• 2 พฤศจิกายน: เจ เคนโปมีกำหนดเป็นประธานในพิธีอภิเษก
• 1-4 พฤศจิกายน: ผู้นำพุทธศาสนา คณะผู้แทน และพุทธศาสนิกชนมีกำหนดมารวมตัวกัน

การแสวงบุญช่วยกระตุ้นธุรกิจในซีรัง

คาดว่าจะมียานพาหนะเดินทางไปเกเลพูมากกว่า 40,000 คัน ในจำนวนนี้มากกว่า 9,000 คันผ่านซีรัง การเดินทางของผู้ศรัทธาช่วยเพิ่มรายได้ให้โรงแรมและผู้ค้าริมทางทันทีตลอดเส้นทาง

ซารี มายา ซารู พนักงานโรงแรมแดมพู เรสซิเดนซีในซีรัง กล่าวว่าโรงแรมมีผู้จองเต็มประมาณหนึ่งสัปดาห์ และได้รับคำสั่งจัดอาหารล่วงหน้าสามวัน แผนการเดินทางยังเปลี่ยนแปลงอยู่เสมอ โดยการจองอาหารกลางวันสำหรับ 30 คนถูกยกเลิก เมื่อคณะดังกล่าวตัดสินใจออกเดินทางไปเกเลพูเร็วขึ้น

ดาวา โดลมา ตามัง แม่ค้าผักริมทาง กล่าวว่า รายได้ต่อวันเพิ่มจากปกติ 700-1,000 งุลตรัม เป็นประมาณ 6,000-7,000 งุลตรัม เมื่อเทียบตัวเลขด้านต่ำ รายได้เพิ่มขึ้นประมาณ 8.6 เท่า ส่วนเมื่อเทียบตัวเลขด้านสูง รายได้เพิ่มขึ้นเจ็ดเท่าจากปกติ

ครอบครัวต่าง ๆ ตัดสินใจเดินทางไปร่วมงานด้วยเหตุผลส่วนตัว เคนโช วังดีเดินทางจากปูนาคาพร้อมลูกสาว ขณะที่ภรรยาวัย 82 ปีอยู่บ้าน เขากล่าวว่าการเดินทางไปร่วมงานเป็นตัวแทนของครอบครัว ปาซัง เดมเดินทางจากทิมพู หลังจัดสรรเวลาให้การสวดมนต์และพักงานสำคัญอื่น ๆ ไว้ก่อน

อินเดียปรับเส้นทางถนนและมาตรการรักษาความปลอดภัยชายแดน

อินเดียส่งกำลังเจ้าหน้าที่หน่วยพิทักษ์ชายแดนซาชัสตรา สีมา บัลราว 500 นาย ประจำเส้นทางระหว่างซัมไทยบารีกับประตูเกเลพู ตั้งแต่วันที่ 25 ตุลาคมถึง 5 พฤศจิกายน กำลังเจ้าหน้าที่ชายแดนปฏิบัติหน้าที่ตามสะพาน ทางแยก และจุดตรวจเป็นกะตลอดทั้งวันและคืน

ฝ่ายปกครองเขตชีรังของรัฐอัสสัมออกคำสั่งเมื่อวันที่ 24 ตุลาคม จำกัดการเดินรถหนักและรถขนส่งสินค้าบนถนนจากซัมไทยบารีไปยังด่านดัดกีรี-ฮาติซาร์ โดยบังคับใช้ทุกวันตั้งแต่ 6.00-20.00 น. ระหว่างวันที่ 25 ตุลาคมถึง 6 พฤศจิกายน ยกเว้นรถบริการฉุกเฉินและยานพาหนะของขบวนรถรัฐบาลที่จำเป็น

ตำรวจภูฏานกำหนดให้ผู้เดินทางเข้าเกเลพูผ่านอินเดียต้องเข้าร่วมงาน ผู้ที่เดินทางออกหลังพิธีต้องกรอกแบบฟอร์มที่กำหนดและพกติดตัวไว้เมื่อใช้ทางหลวงในอินเดีย ตามคำแนะนำของหน่วยงานชายแดนอินเดีย

เส้นทางดังกล่าวได้รับประโยชน์จากการปรับผิวถนนระยะทาง 40 กิโลเมตรระหว่างเกเลพูกับซัมไทยบารีในเดือนกรกฎาคม 2025 คีเรน ริจิจู รัฐมนตรีว่าการกระทรวงกิจการรัฐสภาของอินเดีย มีกำหนดเข้าร่วมงานวันที่ 1 พฤศจิกายนด้วย

ทีมแพทย์เตรียมรับมือผู้ร่วมงาน

หน่วยบริการการแพทย์แห่งชาติประสานงานเจ้าหน้าที่สาธารณสุขอาสาสมัครราว 200 คน ประกอบด้วยแพทย์เฉพาะทาง 18 คน นายแพทย์ 24 คน และพยาบาล 67 คน โดยจะระดมรถพยาบาล 13 คัน และเริ่มเตรียมความพร้อมด้านการแพทย์ก่อนการยกเจดีย์ขึ้นประดิษฐานหนึ่งเดือน

มีการจัดตั้งโรงพยาบาลชั่วคราวขนาด 10 เตียง พร้อมเจ้าหน้าที่ 26 คนที่สถาบันเกียลซุงแห่งทาเรย์ทัง ซึ่งเป็นที่พักของแขกจากต่างประเทศ ศูนย์สุขภาพปฐมภูมิชูซากังจะเพิ่มจำนวนเตียงเป็น 10 เตียง ขณะที่มีการจัดหน่วยแพทย์เคลื่อนที่ราว 13 หน่วยไว้ใกล้พื้นที่จัดงาน นอกจากนี้ยังส่งเจ้าหน้าที่แพทย์ทหารไปประจำตามจุดที่ตั้งเจดีย์ชอร์เตนด้วย

โรงพยาบาลส่งต่อประจำภูมิภาคตอนกลางเกเลพูเพิ่มเตียงฉุกเฉินอีกแปดเตียง นพ. โชเอดา เกียลต์เชน ผู้อำนวยการฝ่ายการแพทย์ แนะนำผู้ป่วยเบาหวานและผู้ป่วยโรคเรื้อรังอื่น ๆ ให้นำยาตามแพทย์สั่งมาให้เพียงพอและรับประทานตามกำหนดเวลา นอกจากนี้ยังแนะนำให้ผู้เข้าร่วมงานนำหน้ากากมาใช้ เนื่องจากคาดว่าจะมีฝุ่นบริเวณริมแม่น้ำ

การเตรียมการเหล่านี้แสดงให้เห็นถึงภารกิจในทางปฏิบัติที่อยู่เบื้องหลังการชุมนุมทางจิตวิญญาณ ทั้งการดูแลผู้มาเยือนสูงวัย การจัดการโรคเรื้อรัง และการทำให้ผู้คนเข้าถึงการรักษาฉุกเฉินได้ตลอดแนวเส้นทางที่ทอดยาว

สิ่งที่ผู้เข้าร่วมหวังให้คงอยู่ต่อไป

เชริง ยังจี คุณแม่ลูกสี่จากทิมพู กล่าวถึงความหวังทางจิตวิญญาณที่ผู้คนมีต่ออนุสรณ์สถานแห่งนี้ว่า

"ดิฉันสวดภาวนาขอให้สถูปทั้ง 108 องค์เป็นประโยชน์ต่อสรรพชีวิต ไม่ใช่แค่มนุษย์ แต่รวมถึงสัตว์ด้วย ขอให้คุ้มครองประเทศของเราจากโรคภัยและภัยพิบัติ" เธอกล่าว

มังกาลี ลิมบู เกษตรกรวัย 50 ปีจากโกมตูในซัมต์เซ กล่าวว่าโครงการนี้กระตุ้นให้เธอแบ่งเวลาให้การปฏิบัติทางจิตวิญญาณมากขึ้น เมลัม วังโม แม่ชีจากอนิม ดรัตชัง หวังว่าโครงการจะรวมผู้คนเข้าด้วยกันผ่านศรัทธาและช่วยอนุรักษ์มรดกทางพุทธศาสนา ส่วนคินเลย์ ดอร์จี ผู้อำนวยการโรงเรียนลายา มองว่าเจดีย์ชอร์เตนเป็นหนทางถ่ายทอดคุณค่าดั้งเดิมสู่คนรุ่นใหม่

นิดุป ดอร์จี หนึ่งในช่างภาพ 108 คนที่บันทึกภาพโครงการ กำลังถ่ายภาพการก่อสร้างและผู้คนที่อยู่เบื้องหลัง ผลงานของพวกเขาจะช่วยเก็บรักษาบันทึกของโครงการที่มีช่วงเวลาสำคัญให้เห็นเด่นชัดเพียงหนึ่งวัน แต่ต้องอาศัยแรงงานที่ทุ่มเทอย่างอดทนมาหลายเดือน

สำหรับเมืองแห่งสติแห่งเกเลพู อนุสรณ์สถานเหล่านี้สร้างพื้นที่ให้ผู้อยู่อาศัยและผู้มาเยือนได้เดิน สวดมนต์ และระลึกถึงพลังของการร่วมแรงร่วมใจ บทบาทที่จะคงอยู่ต่อไปของอนุสรณ์สถานจะเกิดขึ้นผ่านการมาเยือนตามปกติเหล่านั้น ควบคู่ไปกับการพัฒนาเมืองแห่งใหม่

ประเด็นสำคัญ

• ภูฏานสร้างเจดีย์ชอร์เตนสูงองค์ละ 15 เมตร จำนวน 108 องค์เสร็จภายใน 24 ชั่วโมง เมื่อวันที่ 1 พฤศจิกายน 2026
• อนุสรณ์สถานตั้งเรียงตามแนวแม่น้ำเมาชู โดยมีแผนเว้นระยะห่าง 108 เมตร
• การเตรียมงานต้องอาศัยอาสาสมัครที่ผ่านการฝึกอบรมอย่างน้อย 40,000 คน และผู้เข้าร่วมมากกว่า 200,000 คน
• งบประมาณองค์ละ 200,000 ดอลลาร์สหรัฐ รวมเป็น 21.6 ล้านดอลลาร์สหรัฐ โดยมีเงินบริจาคและคราวด์ฟันดิงสนับสนุน
• พระสงฆ์จากทั้ง 20 เขตจัดเตรียมเครื่องบรรจุศักดิ์สิทธิ์เป็นเวลาหลายเดือน
• การชุมนุมครั้งนี้ต้องขยายบริการทางการแพทย์ จำกัดการจราจร และจัดมาตรการรักษาความปลอดภัยชายแดน
• เจ เคนโปมีกำหนดเป็นประธานในพิธีอภิเษกวันที่ 2 พฤศจิกายน