ฮิคิโคโมริ: จากปรากฏการณ์ในญี่ปุ่นสู่วิกฤตสุขภาพจิตระดับโลก

โรคระบาดเงียบที่ก้าวข้ามพรมแดน

เป็นเวลาหลายทศวรรษที่ผู้สังเกตการณ์มองว่าการปลีกตัวจากสังคมอย่างสุดขั้วเป็นปัญหาเฉพาะของญี่ปุ่น เป็นลักษณะทางวัฒนธรรมที่เกิดจากแรงกดดันของสังคมที่หมกมุ่นกับการศึกษาและความคาดหวังในที่ทำงานที่บีบคั้น แต่ฮิคิโคโมริ ภาวะที่นิยามว่าเป็นการแยกตัวอย่างรุนแรงต่อเนื่องตั้งแต่หกเดือนขึ้นไป ได้ค่อย ๆ ก้าวข้ามจุดกำเนิด จนกลายเป็นปัญหาสุขภาพจิตเร่งด่วนในหลายทวีป ผลสำรวจของรัฐบาลเมื่อไม่นานมานี้ระบุว่า ปัจจุบันมีผู้คนในญี่ปุ่นเพียงประเทศเดียวราว 1.46 ล้านคน หรือประมาณ 2 เปอร์เซ็นต์ของประชากร ที่ใช้ชีวิตแบบฮิคิโคโมริ ตัวเลขนี้เพิ่มขึ้นอย่างมากจากประมาณหนึ่งล้านคน ซึ่งเป็นตัวเลขประเมินในช่วงที่นักจิตวิทยา ทามากิ ไซโตะ ทำให้ปรากฏการณ์นี้เป็นที่สนใจของสาธารณชนเป็นครั้งแรกในทศวรรษ 1990 สิ่งที่เริ่มต้นจากการตอบสนองของวัยรุ่นต่อภาระหนักอึ้งของการเป็นผู้ใหญ่ ได้พัฒนาเป็นรูปแบบการแยกตัวที่เกิดขึ้นทั่วโลก ส่งผลต่อผู้หญิง คนรุ่นสูงวัย และผู้คนในประเทศตะวันตกที่เพิ่มจำนวนขึ้น ซึ่งอาจไม่เคยได้ยินคำภาษาญี่ปุ่นนี้ แต่คุ้นเคยกับพฤติกรรมดังกล่าวเป็นอย่างดี

ปัญหานี้ดูเหมือนกำลังทวีความรุนแรงขึ้น แม้ในระยะแรกไซโตะจะเชื่อมโยงภาวะนี้กับชายหนุ่มเป็นหลัก แต่ข้อมูลในปัจจุบันเผยให้เห็นการเปลี่ยนแปลงทางประชากรที่เพิ่มขึ้น ผู้หญิงมีสัดส่วนเป็นผู้ป่วยจำนวนมากขึ้น และช่วงอายุก็ขยายไปถึงคนวัยกลางคนที่เก็บตัวมานานหลายทศวรรษ ปรากฏการณ์นี้ได้รับความสนใจจากนักวิจัยนานาชาติในออสเตรเลีย บังกลาเทศ อินเดีย อิหร่าน เกาหลีใต้ ไต้หวัน ไทย และสหรัฐฯ ซึ่งพบรูปแบบการปลีกตัวที่คล้ายคลึงกันอย่างยิ่งในประชากรของตน การเกิดขึ้นทั่วโลกนี้ท้าทายข้อสันนิษฐานก่อนหน้านี้ที่มองว่าฮิคิโคโมริเป็นเพียงกลุ่มอาการที่ผูกติดกับวัฒนธรรมและมีเฉพาะในโครงสร้างสังคมญี่ปุ่น

ทำความเข้าใจกลุ่มอาการ

คำว่า ฮิคิโคโมริ มาจากคำภาษาญี่ปุ่นที่หมายถึงการถอนตัวและการอยู่แต่ในบ้าน ในทางคลินิก ใช้อธิบายผู้ที่กักตัวอยู่ในห้องเดียว โดยทั่วไปคือห้องในบ้านพ่อแม่หรืออพาร์ตเมนต์ที่อยู่คนเดียว และหลีกเลี่ยงการเข้าสังคมทั้งหมดเป็นเวลาอย่างน้อยครึ่งปี ไซโตะเคยอธิบายภาวะนี้ว่าเป็นการเข้าสู่วัยผู้ใหญ่ที่ไม่มีวันสิ้นสุด เป็นการปฏิเสธความรับผิดชอบของผู้ใหญ่และความต้องการในสังคมสมัยใหม่อย่างถอนรากถอนโคน ผู้ที่ได้รับผลกระทบมักมีวงจรการนอนหลับและตื่นที่กลับด้าน โดยนอนในช่วงกลางวันและตื่นตัวในเวลากลางคืน ช่วงเวลาที่ตื่นมักหมดไปกับการใช้หน้าจออย่างหนัก ไม่ว่าจะเล่นเกม ท่องเว็บ หรือดูโทรทัศน์ ขณะที่สุขอนามัยส่วนบุคคลขั้นพื้นฐานและการดูแลบ้านเริ่มเสื่อมถอย

สมาชิกในครอบครัวมักเอื้อให้เกิดการแยกตัวนี้ ด้วยการนำอาหารไปวางไว้นอกประตูห้องนอนและปกป้องผู้ป่วยจากแรงกดดันภายนอก พลวัตเช่นนี้ก่อให้เกิดสิ่งที่นักวิจัยเรียกว่าเสถียรภาพที่ย้อนแย้ง กล่าวคือ ผู้ที่ปลีกตัวดำรงสภาพแทบไม่ทำอะไรเลยได้ โดยอาศัยโครงสร้างครอบครัวชุดเดียวกับที่ตนปฏิเสธ ภาวะนี้ไม่ได้คงอยู่เพียงเพราะความเกียจคร้านหรือการต่อต้าน แต่เป็นการตอบสนองทางจิตสังคมที่ซับซ้อน ซึ่งความเปราะบางส่วนบุคคลปะทะกับแรงกดดันทางสังคมอย่างเข้มข้น ทั้งระบบการศึกษาที่แข่งขันสูง สถานที่ทำงานที่ครอบงำชีวิต ความคาดหวังสูงจากครอบครัว และการบังคับให้ปฏิบัติตามบรรทัดฐานทางสังคมอย่างเคร่งครัด

รูปแบบระดับโลกปรากฏชัด

แนวคิดที่ว่าฮิคิโคโมริมีเฉพาะในวัฒนธรรมญี่ปุ่นได้พังทลายลงภายใต้น้ำหนักของงานวิจัยนานาชาติ งานศึกษาชิ้นสำคัญในปี 2011 สำรวจจิตแพทย์ในเก้าประเทศ ได้แก่ ออสเตรเลีย บังกลาเทศ อินเดีย อิหร่าน ญี่ปุ่น เกาหลีใต้ ไต้หวัน ไทย และสหรัฐฯ โดยถามว่าเคยพบผู้ป่วยที่มีอาการสอดคล้องกับฮิคิโคโมริหรือไม่ ผลการศึกษาพบรูปแบบการปลีกตัวที่คล้ายคลึงกันอย่างยิ่งในทุกประเทศที่สำรวจ โดยพบมากเป็นพิเศษในเขตเมือง ที่สำคัญ ความแตกต่างระหว่างประเทศไม่มีนัยสำคัญทางสถิติ บ่งชี้ว่าปรากฏการณ์นี้ก้าวข้ามพรมแดนทางวัฒนธรรม

อัตราความชุกแตกต่างกันมากในแต่ละภูมิภาค ทำให้การอธิบายอย่างง่ายว่าปรากฏการณ์นี้แพร่ไปทั่วโลกมีความซับซ้อน งานศึกษาทั่วโลกพบอัตราตั้งแต่ 0.87 เปอร์เซ็นต์ถึง 1.2 เปอร์เซ็นต์ในประชากรทั่วไปของญี่ปุ่น แม้ในกลุ่มนักศึกษาจะสูงถึง 26.66 เปอร์เซ็นต์ ประเทศอื่น ๆ รายงานตัวเลขที่มีนัยสำคัญเช่นกัน ได้แก่ 6.6 เปอร์เซ็นต์ในจีน 1.9 เปอร์เซ็นต์ในฮ่องกง 2.3 เปอร์เซ็นต์ในเกาหลี 20.9 เปอร์เซ็นต์ในสิงคโปร์ 9.5 เปอร์เซ็นต์ในไนจีเรีย 2.7 เปอร์เซ็นต์ในสหรัฐฯ และ 9 เปอร์เซ็นต์ในไต้หวัน การวิเคราะห์ในปี 2025 ยืนยันผลดังกล่าว โดยสรุปว่าฮิคิโคโมริเป็นปัญหาที่พบได้ทั่วไปทั้งในเอเชียตะวันออกและประเทศตะวันตก โดยเฉพาะอย่างยิ่ง ก่อนหน้านี้ยังไม่เคยมีการอธิบายภาวะนี้อย่างเป็นทางการในเดนมาร์กหรือประเทศแถบสแกนดิเนเวีย จนกระทั่งมีเสียงเรียกร้องเมื่อไม่นานมานี้ให้ศึกษาช่องว่างดังกล่าว

ความแปรผันของสถิติเหล่านี้ส่วนหนึ่งเกิดจากเกณฑ์การคัดเลือกผู้เข้าร่วม วิธีประเมิน และกลยุทธ์การรับสมัครที่แตกต่างกันในแต่ละงานวิจัย นักวิจัยย้ำว่าฮิคิโคโมริไม่ใช่การวินิจฉัยทางการแพทย์ในตัวเอง และไม่ได้เกี่ยวข้องกับภาวะทางจิตเวชใดโดยตรงเสมอไป แต่เกิดจากความเปราะบางส่วนบุคคลอย่างลึกซึ้งปะทะกับแรงกดดันของสังคมสมัยใหม่ โดยไม่ขึ้นกับสถานที่ตั้งทางภูมิศาสตร์

การระบาดใหญ่เร่งให้สถานการณ์รุนแรงขึ้น

หากฮิคิโคโมริแพร่ไปทั่วโลกอยู่แล้วก่อนปี 2020 การระบาดของโควิด-19 และมาตรการล็อกดาวน์ที่ตามมา ดูเหมือนจะทำให้ภาวะนี้ฝังรากในกลุ่มประชากรใหม่ งานศึกษาในอิตาลีชิ้นหนึ่งติดตามวัยรุ่น 7,500 คนระหว่างปี 2019 ถึง 2022 เพื่อศึกษาว่าพฤติกรรมทางสังคมเปลี่ยนไปอย่างไรก่อนและหลังมาตรการจำกัดการระบาด แม้วัยรุ่นจำนวนมากยังคงเข้าสังคม แต่กลุ่มที่เพิ่มขึ้นกลับกลายเป็นสิ่งที่นักวิจัยเรียกว่า “หมาป่าเดียวดาย” สิ่งที่น่าตกใจที่สุดคือ จำนวนวัยรุ่นอิตาลีที่ไม่เคยพบปะเพื่อนเลยเพิ่มขึ้นเป็นสองเท่าในช่วงหลังการระบาด นักวิจัยย้ำว่าการปลีกตัวนี้เรื้อรัง แสดงว่าไม่ใช่เพียงช่วงหนึ่งของอารมณ์วัยรุ่น แต่เป็นวิถีชีวิตที่ชวนให้นึกถึงฮิคิโคโมริอย่างน่ากังวล

การระบาดใหญ่สร้างเงื่อนไขที่เอื้อต่อการฝังรากของการปลีกตัวโดยไม่ตั้งใจ การทำงานทางไกล ความบันเทิงที่รับชมได้ตามต้องการจากบ้าน และบริการส่งอาหารกับสินค้า ซึ่งกลายเป็นเรื่องปกติ ทำให้ความจำเป็นในการปฏิสัมพันธ์ทางสังคมลดลงสู่ระดับต่ำสุดเป็นประวัติการณ์ สำหรับผู้ที่มีแนวโน้มวิตกกังวลเมื่อต้องเข้าสังคมหรือมีภาวะซึมเศร้า การผ่อนปรนชั่วคราวในช่วงล็อกดาวน์กลายเป็นต้นแบบของการปลีกตัวถาวร แคโรล เบอร์แมน ศาสตราจารย์ด้านจิตเวชศาสตร์ซึ่งปฏิบัติงานในนิวยอร์ก สังเกตเห็นว่าความผิดปกติด้านความวิตกกังวลสามารถลุกลามจนกลายเป็นการปลีกตัวโดยสิ้นเชิง เธอระบุว่าภาวะสุขภาพจิตหลายรูปแบบอาจทำให้คนไม่กล้าออกจากบ้าน

ในฐานะผู้ป่วยด้านสุขภาพจิต คุณอาจมีปัญหาหลายอย่างที่ทำให้ไม่อยากออกไปข้างนอก คนที่มีโรควิตกกังวลรุนแรงอาจกลัวว่าถ้าออกไปข้างนอกแล้วจะเกิดอาการแพนิค

เบอร์แมนย้ำว่าผู้ป่วยจิตเวชแต่ละคนมีลักษณะอาการไม่เหมือนกัน จึงต้องใช้แนวทางการรักษาเฉพาะบุคคล แทนที่จะใช้วิธีมาตรฐานเดียวกันทั้งหมด

โรคร่วมและความซับซ้อนในการวินิจฉัย

การตัดสินว่าฮิคิโคโมริเป็นภาวะที่เกิดขึ้นได้ด้วยตัวเอง หรือเป็นอาการของความผิดปกติที่ซ่อนอยู่ ยังคงเป็นหนึ่งในประเด็นถกเถียงที่ดำเนินอยู่ในวงการจิตเวช ภาวะนี้มักเกิดร่วมกับการวินิจฉัยทางจิตเวชอื่น ๆ เช่น โรควิตกกังวลทางสังคม โรคซึมเศร้าชนิดรุนแรง ภาวะในกลุ่มออทิซึม โรคเครียดหลังเหตุการณ์สะเทือนใจ และบุคลิกภาพแบบหลีกเลี่ยง นักวิจัยบางคนเสนอแนวคิดเรื่องฮิคิโคโมริทุติยภูมิ ซึ่งหมายถึงการปลีกตัวจากสังคมอย่างรุนแรงอันเป็นผลจากความผิดปกติทางจิตเวชอื่น การแยกแยะว่าฮิคิโคโมริเป็นภาวะทุติยภูมิหรือปฐมภูมิเป็นความท้าทายสำคัญทางคลินิก

โรควิตกกังวลทางสังคมเป็นภาวะทางจิตเวชที่พบก่อนเริ่มมีฮิคิโคโมริบ่อยที่สุด งานศึกษาระบุว่าผู้ที่ปลีกตัวประมาณ 30 ถึง 35 เปอร์เซ็นต์มีภาวะนี้ร่วมด้วย ปัจจุบันรัฐบาลญี่ปุ่นจัดฮิคิโคโมริเป็นการแสดงออกถึงความทุกข์ที่มีรากทางวัฒนธรรมใน DSM-5-TR แต่ยังไม่มีหมวดการวินิจฉัยแยกเฉพาะใน DSM-5 หรือ ICD-11 ช่องว่างในการจัดประเภทนี้ทำให้กรณีรุนแรงนอกประเทศญี่ปุ่นมักถูกจัดอยู่ในกลุ่มโรคซึมเศร้า โรคกลัวที่โล่ง หรือโรควิตกกังวล ซึ่งอาจบดบังความต้องการในการรักษาเฉพาะของผู้ที่ปลีกตัวจากสังคม

ผู้เชี่ยวชาญเสนอให้มองฮิคิโคโมริเป็นภาวะต่อเนื่องหลายระดับ แทนที่จะแบ่งเป็นมีหรือไม่มี ความรุนแรงที่แตกต่างกันอาจเห็นได้จากระดับการกักตัวและผลกระทบต่อการใช้ชีวิต ผู้ป่วยบางรายซึ่งจัดอยู่ในกลุ่มรุนแรงแทบไม่ออกจากห้องและไม่ค่อยพูดคุยกับสมาชิกในครอบครัว ส่วนผู้ที่มีอาการไม่รุนแรงอาจออกไปข้างนอกเป็นครั้งคราวและยังติดต่อกับผู้อื่นบ้าง การมองเป็นภาวะต่อเนื่องหลายระดับช่วยให้แพทย์ระบุโรคร่วมได้ พร้อมทั้งเข้าใจว่าอาการต่าง ๆ ทับซ้อนกันและส่งผลต่อรูปแบบการปลีกตัวอย่างไร

ความก้าวหน้าของการรักษาทางไกล

เนื่องจากผู้ที่มีภาวะฮิคิโคโมริโดยนิยามแล้วไม่ยอมออกจากบ้าน จิตบำบัดแบบพบหน้าในสถานที่จึงมีอุปสรรคอย่างเห็นได้ชัด รายงานผู้ป่วยเมื่อไม่นานมานี้แสดงให้เห็นประสิทธิผลของการบำบัดทางความคิดและพฤติกรรมผ่านอินเทอร์เน็ตสำหรับโรควิตกกังวลทางสังคม หรือที่เรียกว่า iCT-SAD กรณีศึกษาหนึ่งเป็นเรื่องของอากิระ ชายชาวญี่ปุ่นวัย 30 ปีที่แยกตัวเองมานานหกปี ผ่านโปรแกรมที่มีโครงสร้างเป็นเวลา 14 สัปดาห์ ซึ่งประกอบด้วยบทเรียนที่นักบำบัดให้คำแนะนำ การสนับสนุนทางโทรศัพท์ และการทดลองปรับพฤติกรรมผ่านเว็บแคม คะแนนความวิตกกังวลทางสังคมของอากิระลดลงจากระดับรุนแรงจนต่ำกว่าเกณฑ์ทางคลินิก ในที่สุดเขาได้งานที่ร้านขายเครื่องใช้ไฟฟ้า และสิ้นสุดการเก็บตัวนานหกปี

แนวทางการรักษานี้ใช้โครงสร้างเป็นขั้นตอน เพื่อจำลองการบำบัดทางความคิดและพฤติกรรมแบบพบหน้า โดยผู้รับการบำบัดทำบทเรียนหลักให้ครบ ทั้งเรื่องพฤติกรรมเพื่อความปลอดภัย การทดลองด้านความสนใจ และการฝึกสนทนา นักบำบัดให้การสนับสนุนผ่านการโทรศัพท์ ส่งข้อความ และวิดีโอคอลเป็นครั้งคราว รูปแบบออนไลน์มีประโยชน์อย่างยิ่งสำหรับผู้ที่มีภาวะฮิคิโคโมริและวิตกกังวลอย่างหนักเมื่อต้องเข้ารับการบำบัดแบบพบหน้า กรณีของอากิระแสดงให้เห็นว่าการทดลองสนทนาผ่านวิดีโอ ซึ่งผู้รับการบำบัดดูบันทึกปฏิสัมพันธ์ของตนเพื่อท้าทายการรับรู้ตนเองที่บิดเบือน สามารถช่วยตัดวงจรการแยกตัวได้อย่างมีประสิทธิผล แม้ยังไม่ได้เริ่มออกไปพบผู้อื่นด้วยตนเอง

รัฐบาลญี่ปุ่นแนะนำแนวทางช่วยเหลือสี่ขั้นตอน ได้แก่ การสนับสนุนครอบครัวและการติดต่อเบื้องต้น การช่วยเหลือรายบุคคล การฝึกในสถานการณ์กลุ่มระดับกลาง และการทดลองเข้าร่วมกิจกรรมทางสังคม ภายใต้กรอบนี้ การรักษาผ่านอินเทอร์เน็ตอาจเป็นขั้นตอนที่สองอันสำคัญสำหรับผู้ที่ยังไม่สามารถรับมือกับการไปพบผู้เชี่ยวชาญที่คลินิกได้ การมีส่วนร่วมของครอบครัวยังคงจำเป็น เพราะพลวัตครอบครัวที่ไม่เอื้อต่อการฟื้นตัว ไม่ว่าจะในวัฒนธรรมใด รวมถึงการขาดการสื่อสารทางอารมณ์และการขาดความเข้าอกเข้าใจต่อบุตร ล้วนมีส่วนอย่างมากต่อการเกิดและการคงอยู่ของฮิคิโคโมริ

ความเปลี่ยนแปลงทางเศรษฐกิจและประชากร

ลักษณะประชากรของผู้มีภาวะฮิคิโคโมริขยายออกไปจากกลุ่มวัยรุ่นชายที่ไซโตะอธิบายไว้ในช่วงแรก ปัจจุบันนักวิจัยพบคนวัยกลางคนจำนวนมากที่ปลีกตัวมานานหลายทศวรรษ จนเกิดสิ่งที่สื่อญี่ปุ่นเรียกว่า “ปัญหา 8050” ซึ่งหมายถึงลูกที่เป็นฮิคิโคโมริก้าวเข้าสู่วัย 50 ปี ขณะที่ยังพึ่งพาพ่อแม่สูงวัยในวัย 80 ปี สถานการณ์นี้ก่อให้เกิดความท้าทายอย่างหนักด้านเศรษฐกิจและการดูแลทางสังคม เมื่อพ่อแม่ที่ต้องการความช่วยเหลือด้วยตนเองไม่สามารถดูแลลูกวัยผู้ใหญ่ที่ต้องพึ่งพิงได้อีกต่อไป

ผู้หญิงซึ่งก่อนหน้านี้มีสัดส่วนน้อยในสถิติ ปัจจุบันมีจำนวนเพิ่มขึ้นในกลุ่มผู้ได้รับผลกระทบ เมื่อบรรทัดฐานทางเพศและแรงกดดันในที่ทำงานเปลี่ยนแปลงและส่งผลต่อผู้หญิงที่เคยได้รับการปกป้องจากความคาดหวังทางเศรษฐกิจบางประการ ปรากฏการณ์นี้ยังส่งผลต่อผู้ที่อยู่คนเดียวมากขึ้น ไม่ได้จำกัดอยู่เฉพาะผู้ที่อาศัยในบ้านพ่อแม่ ทำให้กลยุทธ์ช่วยเหลือที่อาศัยระบบสนับสนุนจากครอบครัวทำได้ยากขึ้น

ในเชิงเศรษฐกิจ การทำงานทางไกลและเศรษฐกิจบริการดิจิทัลกลับเอื้อให้ใช้ชีวิตแบบฮิคิโคโมริได้ ขณะเดียวกันก็อาจเป็นช่องทางให้กลับคืนสู่สังคม ผู้ที่ปลีกตัวบางคนยังทำงานออนไลน์หรือซื้อขายคริปโทเคอร์เรนซี ทำให้มีอิสรภาพทางการเงินโดยไม่ต้องมีปฏิสัมพันธ์ทางสังคมต่อหน้า ผลกระทบที่กว้างขึ้นต่อตลาดแรงงานยังน่ากังวล เพราะอัตราการเกิดที่ลดลงควบคู่กับอัตราการปลีกตัวที่เพิ่มขึ้นกำลังคุกคามระบบดูแลทางสังคมและผลิตภาพทางเศรษฐกิจในอนาคตของประเทศที่ได้รับผลกระทบ

ประเด็นสำคัญ

• ฮิคิโคโมริส่งผลกระทบต่อผู้คนในญี่ปุ่นประมาณ 1.46 ล้านคน หรือราว 2 เปอร์เซ็นต์ของประชากร และพบอัตราความชุกใกล้เคียงกันทั่วโลก เช่น 2.7 เปอร์เซ็นต์ในสหรัฐฯ รวมถึงตัวเลขที่แตกต่างกันในเอเชีย ยุโรป และแอฟริกา
• ภาวะนี้มีลักษณะเป็นการปลีกตัวจากสังคมอย่างรุนแรงอย่างน้อยหกเดือน มักมีวงจรการนอนกลับด้าน ใช้หน้าจออย่างหนัก และกักตัวอยู่ในห้องเดียว แต่ยังไม่จัดเป็นการวินิจฉัยทางการแพทย์เฉพาะใน DSM-5 หรือ ICD-11
• งานวิจัยชี้ว่าฮิคิโคโมริก้าวข้ามพรมแดนทางวัฒนธรรม โดยจิตแพทย์ในเก้าประเทศพบรูปแบบอาการที่เหมือนกัน ท้าทายทฤษฎีก่อนหน้านี้ที่มองว่าภาวะนี้มีเฉพาะในวัฒนธรรมรวมหมู่ของญี่ปุ่น
• การบำบัดทางความคิดและพฤติกรรมผ่านอินเทอร์เน็ตมีแนวโน้มได้ผลในการรักษาฮิคิโคโมริ โดยใช้การทดลองปรับพฤติกรรมทางไกลและการฝึกปฏิสัมพันธ์ผ่านวิดีโอ เพื่อช่วยผู้ที่ไม่สามารถเข้ารับการบำบัดแบบพบหน้าได้
• การระบาดของโควิด-19 เร่งพฤติกรรมการปลีกตัวทั่วโลก งานศึกษาในอิตาลีพบว่าสัดส่วนวัยรุ่นที่หลีกเลี่ยงการพบเพื่อนโดยสิ้นเชิงเพิ่มขึ้นเป็นสองเท่า ชี้ว่าช่วงล็อกดาวน์ทำให้รูปแบบการแยกตัวกลายเป็นเรื่องปกติและเรื้อรัง
• กลุ่มประชากรกำลังเปลี่ยนจากชายหนุ่มเป็นหลัก ไปสู่ผู้หญิงและคนวัยกลางคนที่เพิ่มขึ้น สร้างแรงกดดันทางเศรษฐกิจเมื่อพ่อแม่สูงวัยไม่สามารถดูแลลูกวัยผู้ใหญ่ที่ปลีกตัว ซึ่งอาจมีอายุเข้าสู่วัย 50 ปีหรือมากกว่านั้น